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- 主题:【心得】读《遥远的救世主》
- 这本书改编的电视剧《天道》挺火，头条总推送它的片段，索性买本书来看下。作者豆豆的立意很高，佛释道、文化属性、扶贫等都是元素，意图阐释“天道”和“悟”。看完悟还是有一点的，但是这立意被拔的太高，故事情节和语言支撑的不够，或者是自己阅历不够，读完总给人一种虚虚摇晃的眩晕感。
故事发生在1995至1998年，那会是加工贸易的蓬勃发展期间，也是野蛮造富的开端。这里面的几个社会阶层的典型人物选取都很有代表性：私募投资的丁元英、集团高管的韩楚风、英姿飒爽的刑警芮小丹，精明求生的肖亚文、小市民的刘冰等等等。如果把这些人物的悟排一下，浑然天成的是芮小丹，参悟天机但时而卡住的是丁元英。肖亚文是那个强力向上求生的，于志伟、叶晓明、刘冰这三个人是有点小聪明但仍然心里弱势的人。具体情节就不剧透了，有兴趣的可以自行阅读。
整篇的核心在第二十章五台山智玄大师的讨论环节。智玄大师说“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃 天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个强字，弱已经在其中了。”如果济贫必须杀富，何来内心平静。答案便是转换心境，把生、灭、枯、荣，皆归为姻缘注定，灭了嗔怒，各尽所能，各取所需。这也理解了为什么有那么多专门去拜佛的伪信徒，因为拜佛只不过是他们杀伐果断后的心灵按摩剂。
豆豆借丁元英之口批判的弱势文化，也就是“中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期待救世主、期待救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了”。类似于现在语境中的“等、靠、要”，以及后面衍生出来的“扶贫先扶志”的说法。这对王庙村的扶贫很重要，对于其他事情一样通用。放弃幻想，是面对现实的第一步，也是能走出困境的第一步。
如果说《商道》里戒盈杯的“戒盈祈愿,与尔同死”是提醒人要做人忌满,万事求缺。那么这个天道就是强势文化的吹捧人，时刻提醒只有自强，才能有生存的空间。17年前是这样，现在是这样，在未来仍然是一样。
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FROM 58.34.128.* - 每次看到这部剧里一些所谓的“大师”一本正经装X的样子都觉得莫名的喜感，动不动就上升到文化，上升到民族，动不动就一厢情愿以偏概全的把自己认知范围之外的东西归结为自己所谓的“弱势文化”，这是一种自以为是的归因谬误，我想这本书的作者肯定没去过真正贫穷的地方，那种靠天天不应，靠地地不灵但又无法逃脱的地方。在那种地方，那种情境下，只靠“自强”的鸡汤是无法长久延续的。
这部剧里的一些套路也太理想化了，丁如果活在中国当今的资本圈子里，可能活不过一集就被某些资本大佬搞死杀青了。
剧里也提到杀富济贫，这是最近某些人带节奏带的很火的一个词，就好比国资占股字节1%之后有人就开始提这个词，说什么1%多少多少亿，这就好比说马云每天早上吃煎饼会加两个鸡蛋一样，格局限制了某些人的想象力。tiktok被强制出售事件已经暴露了小张的控制权被稀释的问题，公司已经被风险投资的美国LP所把控，这1%明显是带着政策的后盾给小张充当后背的。再好比腾讯的小马哥，因为也算是出身政治世家，所以知道这个圈子里水有多深，要想做点事也多难，所以对上面的政策全力拥护，为了防止自己和大强子退了后京东控制权他落带来隐患，几千亿的股票说分红就分红了。
再反观某些人，简直就是得了受迫害妄想症，觉得什么都是针对他们的。这或许就是书里面说的所谓的“强势文化”吧，很自强，也很讽刺......
【 在 waterlily3 的大作中提到: 】
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: 这本书改编的电视剧《天道》挺火，头条总推送它的片段，索性买本书来看下。作者豆豆的立意很高，佛释道、文化属性、扶贫等都是元素，意图阐释“天道”和“悟”。看完悟还是有一点的，但是这立意被拔的太高，故事情节和语言支撑的不够，或者是自己阅历不够，读完总给人一种虚虚摇晃的眩晕感。
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: 故事发生在1995至1998年，那会是加工贸易的蓬勃发展期间，也是野蛮造富的开端。这里面的几个社会阶层的典型人物选取都很有代表性：私募投资的丁元英、集团高管的韩楚风、英姿飒爽的刑警芮小丹，精明求生的肖亚文、小市民的刘冰等等等。如果把这些人物的悟排一下，浑然天成的是芮小丹，参悟天机但时而卡住的是丁元英。肖亚文是那个强力向上求生的，于志伟、叶晓明、刘冰这三个人是有点小聪明但仍然心里弱势的人。具体情节就不剧透了，有兴趣的可以自行阅读。
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FROM 124.160.214.* - 【 在 waterlily3 的大作中提到: 】
: 这本书改编的电视剧《天道》挺火，头条总推送它的片段，索性买本书来看下。作者豆豆的立意很高，佛释道、文化属性、扶贫等都是元素，意图阐释“天道”和“悟”。看完悟还是有一点的，但是这立意被拔的太高，故事情节和语言支撑的不够，或者是自己阅历不够，读完总给人一种虚虚摇晃的眩晕感。
: 故事发生在1995至1998年，那会是加工贸易的蓬勃发展期间，也是野蛮造富的开端。这里面的几个社会阶层的典型人物选取都很有代表性：私募投资的丁元英、集团高管的韩楚风、英姿飒爽的刑警芮小丹，精明求生的肖亚文、小市民的刘冰等等等。如果把这些人物的悟排一下，浑然天成的是芮小丹，参悟天机但时而卡住的是丁元英。肖亚文是那个强力向上求生的，于志伟、叶晓明、刘冰这三个人是有点小聪明但仍然心里弱势的人。具体情节就不剧透了，有兴趣的可以自行阅读。
: 整篇的核心在第二十章五台山智玄大师的讨论环节。智玄大师说“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃 天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个强字，弱已经在其中了。”如果济贫必须杀富，何来内心平静。答案便是转换心境，把生、灭、枯、荣，皆归为姻缘注定，灭了嗔怒，各尽所能，各取所需。这也理解了为什么有那么多专门去拜佛的伪信徒，因为拜佛只不过是他们杀伐果断后的心灵按摩剂。
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不是很看好这本书，好像去年上了畅销排行榜，但是被禁了很多年后又畅销，是有其深层意味的。
从视频里间接看到的关于儒释道的说法，感觉成了魏晋玄学的碎片化解读，很虚无飘渺，生活不是这样的。
真正的文化，需要系统化解读，这本书必然不是一本武功秘籍。
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FROM 221.218.198.* - “穷在期待救世主”，这个很搞笑啊，应该跟西方人说，救世主这个词就是从西方来的吧
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FROM 119.40.64.* - 是的 感觉语言组织生搬硬套 故事情节发展生硬 普通的事情故意拔高 显然与情节脱节 不过还是喜欢芮小丹
【 在 waterlily3 的大作中提到: 】
: 这本书改编的电视剧《天道》挺火，头条总推送它的片段，索性买本书来看下。作者豆豆的立意很高，佛释道、文化属性、扶贫等都是元素，意图阐释“天道”和“悟”。看完悟还是有一点的，但是这立意被拔的太高，故事情节和语言支撑的不够，或者是自己阅历不够，读完总给人一种虚虚摇晃的眩晕感。
: 故事发生在1995至1998年，那会是加工贸易的蓬勃发展期间，也是野蛮造富的开端。这里面的几个社会阶层的典型人物选取都很有代表性：私募投资的丁元英、集团高管的韩楚风、英姿飒爽的刑警芮小丹，精明求生的肖亚文、小市民的刘冰等等等。如果把这些人物的悟排一下，浑然天成的是芮小丹，参悟天机但时而卡住的是丁元英。肖亚文是那个强力向上求生的，于志伟、叶晓明、刘冰这三个人是有点小聪明但仍然心里弱势的人。具体情节就不剧透了，有兴趣的可以自行阅读。
: 整篇的核心在第二十章五台山智玄大师的讨论环节。智玄大师说“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃 天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个强字，弱已经在其中了。”如果济贫必须杀富，何来内心平静。答案便是转换心境，把生、灭、枯、荣，皆归为姻缘注定，灭了嗔怒，各尽所能，各取所需。这也理解了为什么有那么多专门去拜佛的伪信徒，因为拜佛只不过是他们杀伐果断后的心灵按摩剂。
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FROM 221.216.117.* - 还是多看些典籍和经典论文吧，比这个强太多了
【 在 waterlily3 的大作中提到: 】
: 这本书改编的电视剧《天道》挺火，头条总推送它的片段，索性买本书来看下。作者豆豆的立意很高，佛释道、文化属性、扶贫等都是元素，意图阐释“天道”和“悟”。看完悟还是有一点的，但是这立意被拔的太高，故事情节和语言支撑的不够，或者是自己阅历不够，读完总给人一种虚虚摇晃的眩晕感。
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: 故事发生在1
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发自「今日水木 on iPhone 7 Plus」
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FROM 120.244.162.* - 这本书应该是一个爱思考嗯女人对完美男人的想象或者意淫。
但拍成电视剧就显得独树一帜了，因为电视剧实在缺乏思考和思想
※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 223.104.39.*]
FROM 223.104.39.* - 丁元英就是个不停叨逼叨啊得神棍感觉
【 在 dingo2003 (dingo) 的大作中提到: 】
: 这本书应该是一个爱思考嗯女人对完美男人的想象或者意淫。
: 但拍成电视剧就显得独树一帜了，因为电视剧实在缺乏思考和思想
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FROM 113.16.63.* - 看了三分之一就看不下去了，感觉是个大杂烩，乱七八糟揉在一起，又有爱情又有股东私募 还有扶贫办厂 还动不动就跳出来佛性佛法，跳脱的厉害。再加上也不是发烧友。
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FROM 223.72.88.*