- 主题:东方史学vs西方近现代历史研究,两者互相鄙视的现象及溯因。
东方史学,《春秋》,及前四史奠定了框架,以二十四史为代表,具备民间发起,官方半参与,参与与认可,各阶层舆论和皇帝敬畏与重视的特点。
并具备时间空间的特点,
和以英雄领袖人物为中心的特点。
以及,东方史学还有一个最大特点,就是他的政治价值,对皇帝和统治机构的政治参考借鉴作用非常突出。
西方史学,早期极为落后,直到但丁《神曲》引发工业革命后,西方史学开始猛追并取得领先地位。
西方史学的特点,这不是一本以皇帝为第一假想读者的著作。
西方学者的特点,其作者普遍不以从事政治和谋取高级官职为第一追求。
而且西方历史学者往往受其出身,阶层,的影响较大,缺乏宏观格局意识,擅长以器,物,考古,经济文化现象,政党阶层的意志等作为其历史研究的出发点。
西方史学突出了其考古,经济,社会的特点。
极少数西方史学的第一假想读者是皇帝和决策机构,所以也不被皇族重视,在严谨度和时空特点上,很少有可以被官方认定和发行,可以一统学界的定论。
满清灭亡起来,东方史学的发展陷入了停滞,西方史学的低门槛,成文较快的特点吸引了大批的东方历史专业人士。
同时,东方统治者对史学的资源信息文献的封锁等政治考虑,这也导致了1900年以来,东方史学并没有产生一个世界级的大历史学者。
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【 在 druidps 的大作中提到: 】
: 东方史学,《春秋》,及前四史奠定了框架,以二十四史为代表,具备民间发起,官方半参与,参与与认可,各阶层舆论和皇帝敬畏与重视的特点。
: 并具备时间空间的特点,
: 和以英雄领袖人物为中心的特点。
: ...................
随着皇帝及决策机构不再作为第一阅读者,传统东方史学的没落并让步于西方历史研究是必然。
东方史学的一个发展方向,是转向为时代的杰出人物写传记或大事记。
在这一方面,东方史学是西方历史人士长期学习和模仿的对象
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FROM 49.94.29.*
【 在 druidps 的大作中提到: 】
: 东方史学,《春秋》,及前四史奠定了框架,以二十四史为代表,具备民间发起,官方半参与,参与与认可,各阶层舆论和皇帝敬畏与重视的特点。
: 并具备时间空间的特点,
: 和以英雄领袖人物为中心的特点。
: ...................
历史学有其对人类文明极为重要的意义。
展望东方史学的发展方向,为数十百万中国历史专业学生,教师,学者谋得出路的一个思考。
设想,一个开明的巨资本家,某领域的伟人,或一个取得辉煌成就的军事将领或其他杰出人士,
在为自己的一生作为记载,并以自己的嫡系子嗣作为第一假想读者时。
他是否会以一套蒙昧世人谋取利益与成就的宣传,給自己子嗣带上一顶深信不疑的低智的大脑,使其弱智化和成为被嘲笑对象呢?
他是否想突出自己遭遇的各种真实处境和机会与选择,以及面临的各种人生重大抉择的决断呢?
并以此作为比自己的财富和权力传承,更强大的可以让自己的子嗣继续伟大的信念呢?
科技越发达,人类个体的作用越渺小。
如果一个身家千亿的大资本家想要在自己死后,比自己基因更重要的商业理念或其他理念传承下去。
那么他就需要一个当世一流的历史学团队,为其的一生写出一些真实,有价值,有文采的作品。
同时,为数十百万历史专业学生,教师,学者创造大量的就业机会。
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【 在 LightYagami 的大作中提到: 】
: 达里奥说中国信奉的是历史和哲学,所以历史在中国地位很高。
: 《旧唐书·魏徵传》以史为鉴,可以知兴替 。
: 然而
: ...................
孔子的讳,不是捏造扭曲,不是抹去。
是以春秋笔法的若隐若现。
这是一个精妙的策略,深刻的体现了孔子万世之师的智慧,也是中国的历史学者得以被各个朝代的所有皇帝们容忍,认可,尊重,并身体力行的参与到历史编撰中来的重要原因。
由于西方的古代历史学者不具备孔子的这种历史智慧的指导,所以他们的作品,他们的肉体,他们的帝国与文明,文化,他们的历史也灰飞烟灭了。
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【 在 mightyp 的大作中提到: 】
: 公羊传才是真正的融历史与自我意识为一体的最高级著作,读懂的人不多,孔子的历史哲学创见基本体现在公羊里面。
门槛太高,限制了其传播。随着时间的流逝,其影响力越来越有限,就像一颗桃树的树根,人们赞美的看到的是桃花和桃子。
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