- 主题:大家怎么看待王阳明学生如何践行致良知呢
王阳明领悟到了一条人世间的真理:天理即人欲,人欲即天理。为了遵循天理,限制过度的欲望,提出致致良知的做法。
对于王阳明本人提倡的致良知,我基本上了解了,但是我的疑问在于,他的学生或者追随者是怎么致良知的呢,这里面有没有善恶的标准呢。比如后来的徐阶,当时为了对付严嵩,而在《明朝那些事》的记载中,我没记错的话,好像徐阶正因为遵循王阳明的理论,所以才要对付严嵩。我实在无法理解这两者之间的关系。按照阳明的说法,良知即使天理,是没有善恶之分的。 特此请教一下各位,哪位给指点一下,谢谢。
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这个我理解,那这样说来,他的致良知还是包涵道德意味的吧
【 在 cjon 的大作中提到: 】
: 王阳明的心学实际就是以禅入儒。
: 理解这个,其他就不难了。
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原来这样啊,是不是可以这样理解,其实无善无恶的,只是因为人的欲望,才产生了二分法的善恶。我突然觉得人最本质也就是良知,是没有善恶的,只是加入过多的欲望,所以才产生了善恶。从这个意义上来讲,致良知是有善恶的,良知是没有的。那我们要达到良知,所以要努力剔除过度的欲望,同时也要帮别人去剔除,此时所谓的帮就是弃恶扬善吧
【 在 cperson 的大作中提到: 】
: 王阳明举例说不能因为觉得草对自己有用就觉得草是善的,觉得草无益就觉得草是恶的,所以说无善恶。就是主要说物无善恶。不要因为个人喜好武断判定善恶。而人必然是有善恶的,判断标准就是道德良知。没有道德良知的人猪狗不如
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