- 主题:《大风歌》
中华民族对故乡之重视,乡土观念之浓厚,为举世所罕见,成为炎黄子孙标志性特征。这特色早在两千多年前刘邦的《大风歌》中即可清淅看出,最具代表性:
“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”
首句有风起运涌并推波助澜之势。第二句“威加海内”是完成时态,就是国内革命成功、全民慑服称臣然后依锦还乡的意思。但刘邦这时不愿继续革命扩大版图,进一步将威“加”到对岸或海外,诸如日本列岛,南洋诸岛等,却沾沾自喜、高枕无忧起来,迫不及待地打算“归故乡”,让猛士走狗去守边疆,为自己守住胜利果实,急着衣锦还乡去光宗耀祖了。
由于中国人太重故乡,虽然上下有五千年不间断的历史,曾经阔过,长期养尊处优,却一直怀着土鳖心理,处于龟缩“一寓”状态,不愿发展成一个全球性的伟大帝国。由此可见汉民族没有进取、猎奇、探索、逞强、征服、扩张的民族欲望和心态,宁愿局促一角,安享井底之乐,永远龟缩着无为之头,沉醉于老子所谓“无为而无不为”之毒酒中。中国没有象西方那样跨海征服异域建殖民地的记录,中国历代皇帝甚至对被子孙视为神圣领土不愿加威。
乌龟民族!
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修改:chunzai FROM 117.143.138.*
FROM 117.143.138.*
特色乡土观念由来已久
【 在 profounder 的大作中提到: 】
: 你这种属于对中国历史完全没概念的。
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FROM 117.143.138.*
“安得猛士兮守四方”就是哪里能得为我守住天下的猛士之意,哪里有“满腔的忧伤和无限的惆怅”之意?
【 在 wangxieno3 的大作中提到: 】
: 大风歌完全不是刘邦在得意至极、衣锦还乡的心态下写的,反而是有满腔的忧伤和无限的惆怅
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FROM 117.143.137.*