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- 主题:说说读"名著"的意义
- 所谓的文化自觉性问题。
【 在 computec 的大作中提到: 】
: 这个世界上大部分旻族的身份认同基于语言,宗教,地缘
: 中国的身份认同是语言,文化
: 孔孟文武,程朱阳明,庄老韩非,丘明马迁,李杜曲词,苏韩文章,曹施吴罗
: ...................
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FROM 218.0.168.* - 最后一行是
ps: 以上名著均指小说
【 在 earthmouse 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 说说读"名著"的意义
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 8 10:39:15 2024), 站内
:
: 低一点，中学生读名著能提高文学素养么？
:
: 答：肯定能。这就跟吃饭一样，食不厌精脍不厌细。如果天天
: 吃网络垃圾，开口就只会“碉堡了”“666”“yyds”。
:
: 中学生要是把诗经楚辞昭明文选唐诗宋词都读熟悉了，还能背
: 诵一些，文学素养肯定高啊，作文毫无疑问就有素材了。
这话没错 就是要求有点高
就说水浒 把山神庙 鸳鸯楼 镇关西 三篇读透都能大幅提高作文水平
可惜当时不知道 光图一乐了..对不起语文老师
:
: 【 在 computec 的大作中提到: 】
: : 1 中学生读名著能提高文学素养和水平么
: : 以我个人的感受: 感觉不到
: : 因为读的主要是故事情节 不会考究细节 去了解历史社会背景 以及语言技巧
: : ...................
:
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: 民主式的社会中，必须有自由讨论的习惯，有肯与他人调和的性格，
: 有在真理面前自甘让步的气量，有据理力争而不伤和气的胸襟。
: ---张东荪
:
:
: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 218.0.168.*]
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修改:computec FROM 222.129.4.*
FROM 222.129.4.* - 【 在 earthmouse 的大作中提到: 】
: 所谓的文化自觉性问题。
:
所谓衣冠难渡，其实哪里是衣服，而是人的社会角色，所以不管是衣服脏还是衣服破，是囚犯还是神经病，是真还是假，说白了就是你对人没有利用价值，结果都一样做不了人了，没有区别。
但可能反过来更广义的想人不过是这天地的匆匆过客
数十年里数百个月，到头来不都是一样。
所以能过一天是一天。
※ 修改:·lanlingxiao 于 Mar 8 15:25:20 2024 修改本文·[FROM: 112.12.173.*]
※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 112.12.173.*]
修改:lanlingxiao FROM 112.12.173.*
FROM 112.12.173.* - 【 在 computec 的大作中提到: 】
: 最后一行是
: ps: 以上名著均指小说
:
: ...................
其实古人用十六个字就说明白了
孔曰成仁，孟曰取义，读圣贤书，养浩然气
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FROM 112.12.173.* - 【 在 whatswrong 的大作中提到: 】
: 看名著的一个主要目的就是要打开眼界，用批判的视角看待并思考问题。你的开篇就把
: 名著给定义狭隘了
:
: ...................
学而不思则罔，思而不学则殆。
全盘接受任何现成的思想，无论多少个源头，其实都不能算自己的思想。
但不接受任何外来的思想，你也不可能发展出多高深的思想。
所以唯一的法子就是接受多个源头，自己分析消化，才能形成真正属于自己的思想。
但这个工程对于任何人来说，都不是一个轻而易举的事情。
所以不是谁都有这个功夫完成这个系统工程，甚至需要耗费一生的读书思考。
《冰与火之歌》里小恶魔说，长剑用磨刀石磨，越磨越锋利，脑子要用书本去磨，越磨越清晰。
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FROM 112.12.173.* - 【 在 abanda 的大作中提到: 】
: 人有一个会思考的脑，一个会产生感情的心，一条会说话的舌。所谓攻心，还不够，还要攻脑，攻舌。所以，最彻底的文化战争，是创造一个思考模式，让敌人跟着我们思考；创造一种感情，让敌人跟我们共情；创造一种语言，让敌人跟着我们说话。
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FROM 112.12.173.* - 别的不知道，老夫小时候，作文写的好的，都是读书破万卷，红楼读几遍
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FROM 112.64.68.*
【 在 computec 的大作中提到: 】
: 1 中学生读名著能提高文学素养和水平么
: 以我个人的感受: 感觉不到
:
: 因为读的主要是故事情节 不会考究细节 去了解历史社会背景 以及语言技巧
: 这和看个电视剧,商业电影没什么区别
: 是没有什么深刻思考的 也就是稍微拓宽一下视野 知道当下生活之外别的可能
: (但
: ..................
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FROM 120.244.235.*- 读得有乐趣，就自然内化于心了，挺好的呀。
小时候无聊没书看，水浒传读了十几遍的，放在枕边，
经常没事就翻着看。
现在想想我那个时代没有手机是好事，想娱乐就得打乒
乓球下棋游泳读书，最近感觉要废了，经常在微信群里
叨叨叨，看书的事都给耽误了。现在的小孩子手机和游
戏过于发达了，培养阅读习惯很难。
【 在 computec 的大作中提到: 】
: 最后一行是
: ps: 以上名著均指小说
: 这话没错 就是要求有点高
: ...................
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FROM 218.0.168.* - 乱解读，衣冠南渡是诗书礼乐的南渡，是文化的南渡，什么“人的
社会角色”，完全跑偏。
之所以用衣冠指代文化，是因为礼乐文化的外在显现就是衣冠，子
曰“微管仲吾其被发左衽矣”就是这个意思，文质彬彬，然后君子，
这里的质就是本，是内在的，是内容，文者纹也，外在的形式和图
样，《说文》：“文，错画也。象交文。今字作纹。”。
小同学，你表达欲很强，这本来是好事，但是经常有硬伤，说明底
子不足。读书版的版规底线是“基于文本”的讨论，你的很多想法，
并没有什么基于文本的依据，长篇大论的发表在读书版，是不合适
的。
建议你把中国古典的必读书单读了，西方古典的必读书单读了，再
多多思考，发表言论。读书版是公共版面，过于占用公共资源是不
对的。
【 在 lanlingxiao 的大作中提到: 】
: 所谓衣冠难渡，其实哪里是衣服，而是人的社会角色，所以不管是衣服脏还是衣服破，是囚犯还是神经病，是真还是假，说白了就是你对人没有利用价值，结果都一样做不了人了，没有区别。
: 但可能反过来更广义的想人不过是这天地的匆匆过客
: 数十年里数百个月，到头来不都是一样。
: ...................
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FROM 218.0.168.*