- 主题:请问阳明心学哪本书讲的比较清楚???
浙大哲学系的董平教授讲得非常好,他在网易公开课上
王阳明传习录的课程,估计比读书来得更容易进入一点。
我有次是花了一天的时间听他讲王阳明,董教授从天地
人三才这样的元概念推演并建立了整个理学和心学的架
构,非常有意思,在绍兴的王阳明研究院讲的课程,然
后又探访了阳明故居、阳明墓和阳明洞天。
【 在 idavailable 的大作中提到: 】
: 谢谢
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董教授的课堂笔记发一下:
人们通过八卦与文字(语言)来对自然世界的一切万物进行
命名,对东西南北上下左右等空间关系进行界定,对春夏秋
冬日月时分等时间单元进行区别,我想特别指出的是,所有
这些通过符号?-文字(语言)对万物的命名,对空间?-时间
(即“宇宙”一词之实义)进行明确的人为“标注”,不只
是理性充分地自主运用并为自然立法的典型例证,其更为重
要的意义,则是因此而实现了对于宇宙万物一体化的本原认
知,从而实现了以万物一体为存在之本真境域的意义建构。
中华文明的独特性之一,就在于人和自然的链接与一体化。
正是通过人为自然立法,自然世界便似乎总是依照人的规定
来运作的。比如人规定太阳从“东方”升起,甚至规定其于
某“日”几“点”几“分”跃出“地平线”;人规定“春”
之后是“夏”而不能是“冬”,如此等等。一方面,理性在
自然世界的统观中发现了其原在秩序,并且清楚明白地领悟
到,人的生存活动必须与自然的原在秩序保持一致才能达成
其基本目的;而另一方面,人们同样意识到,人的生存活动
即是对于自然秩序的直接介入与参与,因此是能直接干预并
改变自然世界的现存样态的。
人的自然化与自然的人化在过程上的同一性,即是人自身存
在的本质力量实现其对象化的过程,本质上则体现为人与天
地万物为一体之生命境域的共相建构。故依循“天时”以定
“人时”(“农时”),以行“人时”而奉“天时”,“天
时”与“人时”合一,便是于天?-地?-人(所谓“三才”)
共在共享的生活世界中实现存在之无限绵延的根本之道。
正是天?-地?-人之共生共在、互动互成的共相统观所达成的
关于人道世界的宏观建构,直接导致人对于宇宙整体的完整
性及其无限的秩序性的本原性领悟。由于人本身的生命意识
在这一本原性领悟中的直接渗入,宇宙的自然秩序在人的主
体视域中便呈现为生命秩序的“生生不已”,自然物的无限
广大及其绵延中的更生便被领悟为宇宙生命的悠久无疆。在
宇宙?-人生的共相观审中被直接领悟出来的终极实在、在天
人共享世界中导致一切万物生生不已的本原秩序及其无限绵
延,理性同样对它加以“标注”,赋予其名称,而称之为“
道”———实在者呈现其自身并实现其生命无限绵延的本原
秩序。
【 在 earthmouse 的大作中提到: 】
: 浙大哲学系的董平教授讲得非常好,他在网易公开课上
: 王阳明传习录的课程,估计比读书来得更容易进入一点。
: 我有次是花了一天的时间听他讲王阳明,董教授从天地
: ...................
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所以推荐这本书。
书名:《王阳明的生活世界(修订版)》
作者:董平
出版社:商务印书馆
出版时间:2018-04-01
【 在 earthmouse 的大作中提到: 】
: 浙大哲学系的董平教授讲得非常好,他在网易公开课上
: 王阳明传习录的课程,估计比读书来得更容易进入一点。
: 我有次是花了一天的时间听他讲王阳明,董教授从天地
: ...................
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这个也很好。
【 在 nokia0518 的大作中提到: 】
: 陈来的 有无之境
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首先得假设楼主已经熟读《论语》和《四书章句集注》了,
其次也得假设楼主熟读《近思录》,也就是说得假设楼主对
理学有基本认知,然后再进入心学,心学一定程度上是对理
学的返栋,没有儒学的基础,尤其是理学的底子,直接上心
学估计也一头雾水,不知道王阳明在匹潘啥。
【 在 zhenniub 的大作中提到: 】
: 个人认为想了解这个必须先看几遍原文和一些经典注释,然后在去看解读的书。否则你不会有自己的观点的,很容易被人欺骗或者带到沟里
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远?这是从儒学的元概念起始的,原始儒学,理学,心学共享
的概念。
很多人读儒家,根本都是稀碎的,基本的概念都没搞清楚,跟
着其他人随波逐流。水木的读书人不能对自己要求这么低吧?
【 在 zhenniub 的大作中提到: 】
: 感觉扯的有点远了。传习录是讲这玩意的?你要听这玩意,似乎不需要假托王阳明
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FROM 115.224.112.*
你到底在说什么?第五个馒头吃饱了,所以前四个馒头别吃了?
读书版怎么有这种牛逼的思路?
你这思路和奥斯曼土耳其一样的:你就告诉我最牛逼的大炮怎么
造就行了,别给我讲什么极坐标,更别浪费我宝贵的时间讲极坐
标如何计算大炮的膛线。至于要炮膛质量特别好,直接告诉我配
方和工艺就行了,别给我讲什么相图、热力学和动力学。
你这种夷狄的思维模式,为什么要浪费时间学儒学?
【 在 zhenniub 的大作中提到: 】
: 扯太远了毫无意义,只不过自说自话而已。别人是想学王阳明,不是听你自说自话
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