1 中国传统文化,自汉以后 对诸子百家就进行了系统化的矮化和劣化
2 主要的方式就是:
  以儒教思想为范本 把诸子百家拉到个人修养,道德水平,社会责任...
  这些个人议题的层次上 进行解读 以达到 歪曲,矮化,劣化和丑化的目的

正确解读诸子百家的方式:
1 诸子百家 包括 孔,孟 他们的代表作品 没有也不可能有任何一个 是以个人为出发点
  探讨,修养,道德,责任,乃至养生,长生,自由,崇尚自然.. 这些对个人来说无关生存的问题
2 他们每一本都是政治书 都是对冲当时政治生态环境的其他思潮,提出政治主张,解决一个   阶层生存之道的核心著作
3 每一本都是个人毕生心血 乃至一代人,几代人努力的结晶
4 每一本都是争斗之书,求生之书,进取之书,而非消遣作品
5 每一本都代表了一个特定时代 特定地域 一个阶层的核心意识形态

只有把握这个基本思路 才有可能正确理解这些作品的内容,观点,隐喻
脱离那些自古以来陈词滥调的泥潭 看清3000年真实的样貌  
  
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修改:computec FROM 222.129.5.*
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中国思想史可以划分三个阶段
1 春秋战国 多元化阶段
2 秦汉-清 大一统阶段
3 民g-现在 交流学习阶段

本文讨论的就是2对1的扭曲 这是大一统的性质决定的

本文的现实意义在于 现在把2当作传统文化,继承其思想和操作 还是一股主要力量
本文的作用就是 遏制其反扑 加速把他们扫进垃圾堆

【 在 earthmouse 的大作中提到: 】
: 5似都过去100多年了，这种大而化之的讨论，就是所谓h大的
: 叙事都有点虚。
: 就具体的经典进行讨论，然后如果创造型的接续ct才是正题。
: ...................
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FROM 222.129.5.*

实用主义，后来甚至说周公、孔子是奴隶主代表
从孟子开始都是歪曲。一直到现在，历史上真正想回到孔子时代正宗儒家思想的是韩愈，他与孟子、董仲不是一路人
【 在 earthmouse 的大作中提到: 】
: 5似都过去100多年了，这种大而化之的讨论，就是所谓h大的
: 叙事都有点虚。
: 就具体的经典进行讨论，然后如何创造型的接续ct才是正题。
: ...................
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修改:chunzai FROM 117.143.144.*
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