- 主题:胡适先生的一枚印象
什么叫:天地本无心?
张九龄《感遇十二首·其一》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
【 在 ferr 的大作中提到: 】
..........
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FROM 202.100.211.*
草木有本心,何求美人折!
OK!回答了张横渠和康德没有?
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
什么叫:天地本无心?
张九龄《感遇十二首·其一》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
【 在 ferr 的大作中提到: 】
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FROM 202.100.211.*
辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》
独立苍茫醉不归。日暮天寒,归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思,杨柳依依。
白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言,下自成蹊。
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
草木有本心,何求美人折!
OK!回答了张横渠和康德没有?
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
什么叫:天地本无心?
张九龄《感遇十二首·其一》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
【 在 ferr 的大作中提到: 】
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FROM 202.100.211.*
所以,张横渠和康德完全是多此一举,他们只要顺着来就好!
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》
独立苍茫醉不归。日暮天寒,归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思,杨柳依依。
白石冈头曲岸西。一片闲愁,芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言,下自成蹊。
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
草木有本心,何求美人折!
OK!回答了张横渠和康德没有?
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
什么叫:天地本无心?
张九龄《感遇十二首·其一》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
【 在 ferr 的大作中提到: 】
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FROM 202.100.211.*
怎么说儒家没有世界观呢?
易,周易啊!
【 在 carbon 的大作中提到: 】
胡适还是很吊的,他能看出这个模板来,算他对了。
北宋一帮人搞理学气学,本来就是对仏教的抵抗。
大家都知道仏道之争,其实都忽视了儒佛之争。
儒家没有下场而已,下场了极容易要被仏吊打的,
当时道佛都有个世界观,儒家没有。
【 在 ferr 的大作中提到: 】
: 这是对横渠四句讨论的一个继续。
: 我在知乎上看到的,引用如下。
: 《胡适之先生晚年谈话录》中有一个小故事:著名天文学家高平子的孙子来拜访胡适,说到得意处,背起“横渠四句”来,还想让胡适给解说解说。胡适笑道:“你的祖父是研究天文的,你怎么不学点实在的学问,反而念这些空洞的话?这四句话,与佛家的四弘愿没有差别,看似宏大,但
: ...................
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FROM 111.29.178.*
罗素自己都不知道“真@理是什么”,还好意思到处卖弄,还有脸到中@国来大吹特吹!
【 在 ferr 的大作中提到: 】
: 这是对横渠四句讨论的一个继续。
: 我在知乎上看到的,引用如下。
: 《胡适之先生晚年谈话录》中有一个小故事:著名天文学家高平子的孙子来拜访胡适,说到得意处,背起“横渠四句”来,还想让胡适给解说解说。胡适笑道:“你的祖父是研究天文的,你怎么不学点实在的学问,反而念这些空洞的话?这四句话,与佛家的四弘愿没有差别,看似宏大,但
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FROM 111.29.178.*
都不知道真理是什么,却到处大吹这是真理,那是真理,不就是个笑话!
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
: 罗素自己都不知道“真@理是什么”,还好意思到处卖弄,还有脸到中@国来大吹特吹!
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