陶渊明《乞食》诗：
　　　　飢來驅我去，不知竟何之，行行至斯里，叩門拙言辭。主人解余意，遺贈豈虛來？談諧終日夕，觴至輒傾杯。
　　　　情欣新知歡，言詠遂賦詩，感子漂母意，愧我非韓才，銜戢知何謝，冥報以相貽。

　　陶渊明青少年时期得祖荫之庇养尊处优，他在《與子儼等疏》中回忆道：“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲、皇上人。意淺識罕，謂斯言可保，日月遂往，機巧好疏，緬求在昔，眇然如何。”成人后因不会做官而选择务农，老死家乡。身边至少七八个子女，好象还有小老婆，生活压力山大，且喝酒无度，但为何没有“贫穷难耐凄凉”僚倒穷死？窃以为有二个原因：
    首先陶家是名门后裔，虽然“食尽鸟投林”子孙相互“以為路人”，族境非昔时可比，但在当地尚有影响。不做官，宁可务农是由于他脾气倔犟所为，并非贱人。
    其次是陶渊明在当时已有诗名，并非下流，“高操非所攀，謬得固窮節”（《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》），是个有名节高士，所以曾受到过由贵族名士组成的庐山慧远“白莲社”邀请聚会，有诗为证。从上面《乞食》一诗来看，如果陶渊明只是一介秾夫，主人岂肯与他“談諧終日夕，觴至輒傾杯。情欣新知歡，言詠遂賦詩”后“遗赠”（金银）？现在残存的那些陶诗中有不少是与当地官*员名人交流之作。陶渊明如李白、杜甫或宋江的情形相同，不乏“遗赠”，所以不怕去官，躺平到六十二岁没有穷死。那天可能是酒喝光了才去“乞食”，一点也不觉得难为情，这是典型魏晋高风。
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但肯定饿不死，因为他是名人。这也是为何李白、杜甫和宋江不带钱可以周游全国的原因。当然，陶只是一个在当地有些影响的人，但也可以免饿死，这可能也是他辞官的原因之一
【 在 Alaska47 的大作中提到: 】
: 主要原因还是他自己，这不愿意干，那不愿意干，中年为了家还能委屈自己，越往后越躺平，只要有酒，有菊花，宁愿挨饿。这也是后世推崇他的原因，极致的高雅。
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传都不可信，他那个时代只要去访问某人有钱人会得到一些什么。名人与他交朋友也是荣幸，他那个时代是与其它时代不同的，这叫“旷达”，这在《世说新语》中是很多的
【 在 Alaska47 的大作中提到: 】
: 有好几次他是是朋友接济，朋友实在看不下去了，请他吃。想想换做现在，得到穷困什么程度？距离饿死也差不多了。
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给他不少钱，直接去饭店存了储值卡，换酒了吃，哈哈。自己种地也不行，草盛豆苗稀，发牢骚说孩子也不争气，老婆培养的不行。陶渊明真是靠精神食粮活着的一个人
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 如果普通农民，恐怕熬不过。但不可能富裕，
: 你看那些与他交往的人，家徒四壁或许可能性有些的，但也不能每天去乞食，所以得下地干些活
: 这次主人一时高兴给了他许多金银，所以陶公特意写了一首诗。其它应有不少，没传下来
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