这不就是存在主义哲学吗？
不关注体系
【 在 ferr 的大作中提到: 】
: 郭宏安曾经写过文章，《人民日报读书论世：露钞雪纂，可补三箧之无——从钱锺书<外文笔记>谈起》，摘录如下：
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: 20世纪以来，国际学术界逐渐放弃了“构建体系”之类的话头，黑格尔式的庞大体系不再是学者追逐的目标。钱锺书先生无意中做了一位引领潮流的学者，他说：“零星琐屑的东西易被忽视和遗忘；自发的孤单见解是自觉的周密理论的根苗。……许多严密周全的思想和哲学系统经不起时间的推排销蚀，在整体上都垮塌了，但是他们的一些个别见解还为后世所采取而未失去时效。好比庞大的建筑物已遭破坏，住不得人、也唬不得人了，而构成它的一些木石砖瓦仍然不失为可资利用的好材料。往往整个理论系统剩下来的有价值东西只是一些片段思想。脱离了系统而遗留下来的片段思想和萌发而未构成系统的片段思想，两者同样是零碎的。眼里只有长篇大论，瞧不起片言只语，甚至陶醉于数量，重视废话一吨，轻视微言一克，那是浅薄庸俗的看法——假使不是懒惰粗浮的借口。”长篇大论，纵使一吨，也是废话，必须弃；片言只语，纵使一克，也是微言，必须留；弃一吨，留一克，这是只有大学者才敢做的事，小学者岂能望其项背！钱锺书先生的《外文笔记》好似在已毁的建筑物内爬梳，寻找尚可利用的木石砖瓦，找到之后欣欣然安放在别的建筑物上，他不“忽视和遗忘”“零星琐屑的东西”，他作为“根苗”，精心地培育“周密理论”的“自发的孤单见解”。这无疑是为那些急于建立“体系”的学者敲响了警钟，也为天下的读书人树立了榜样。
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--来自微水木3.5.11
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