部分同意。

“要有开创性成就，就需要批判现实，需要说真话，需要对新问题给出答案，而这需要宽容的环境。”
对文学，这不一定是事实，请读读钱锺书先生的《诗可以怨》。

尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”（Der Schmerz macht Hhner und Dichter gackern）[注：《扎拉图拉脱拉如是说》（Also Sprach Zarathustra）第四部十三章，许来许太（K.Schlechta）编《尼采集》（一九五五）第二册五二七页]。这个家常而生动的比拟也恰恰符合中国文艺传统里一个流行的意见：苦痛比快乐更能产生诗歌，好诗主要是不愉快、烦恼或“穷愁”的表现和发泄。这个意见在中国古代不但是诗文理论里的常谈，而且成为写作实践里的套板。因此，我们惯见熟闻，习而相忘，没有把它当作中国文评里的一个重要概念而提示出来。

【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 查了一下李善友，是把哲学运用到商业那个吗？他只是应用，也没啥自己的思想啊。哲学、文学、历史，要有开创性成就，就需要批判现实，需要说真话，需要对新问题给出答案，而这需要宽容的环境。所以人类历史上文化的发展不是线性的，而是脉冲式的，有问题、有自由时文化就爆发，没问题或者没自由时文化就沉寂。人文学科从来不是没市场的问题，而是从来不是市场决定的。
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