错得离谱：

高适没有中进士，而是有道科，要简单许多。
所谓五十少进士，三十老明经，有道就更不必说了。
另外，有道科不必在长安干谒，由刺史举荐即可。
所以不存在什么高适借用李白的关系之类的。

李林甫“野无遗贤”故事与进士考试无关。
与杜甫更没有什么关联。
玄宗本意是征求“一艺”者，即偏科或者有所特长之人。
等于是个冷门的额外加试，并不影响大局。
当年的科举考试是正常进行的，录取人数与上下数年相比并没有什么变化。
并不存在少录的情况。

你所说的录用进士27人的数目貌似也有问题，
白居易诗：“慈恩塔下题名处，十九人中最少年。”
贞元后期与天宝年间录取人数差不多，应该都是二十人左右。
如果27人是真的，那么这是录用人数变多了，而不是减少了。

还有，“野无遗贤”那一年，科举考试正常进行，正常录取，
当年的进士题目是关于道教的，杜甫考不中也十分正常。
几年之后，杜甫凭借三大礼赋入仕，正是在李林甫为相之时。
所以，杜甫考不中进士，与高适有道科入仕，所有这些事情，
与李林甫没什么关系。


【 在 druidps 的大作中提到: 】
: 大家都知道臭名昭著的奸臣李林甫“野无遗贤”的故事吧。
: 正国级高官老头儿，李林甫为了防止有才华的年轻人被皇帝重用。
: 严格限制科举的录取人数，曾经一度只取进士27人，造成了举人杜甫的落榜。
: 李林甫753年死，749年高适中进士，如果没有强大的门路，仅仅凭靠才能，高适很难在李林甫时代金榜题名的。
: 这里面，高适有没有借助自己与李白的亲密关系在长安顺利完成干谒，难以否定，但按长情很有可能。
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