我也不是啥大师，今年才第一次看《金刚经》。

我觉得你说的也没错，其实《金刚经》也有很多译本，南怀瑾提到至少有五六种的翻译，最早的是姚秦鸠摩罗什翻译的，后来北魏菩提流支、南朝真谛、隋朝达摩笈多、唐朝玄奘和义净也译过此经。南怀瑾认为鸠摩罗什翻译的这一本，扼要简单，妙不可言。玄奘法师的译本，道理是更清楚，但是佛法的意义却模糊了。

索达吉堪布在《能断：金刚经给你强大》提到，义净的译本，与藏文对照最为接近，与鸠摩罗什的在某些地方有一定出入。但他认为鸠摩罗什的译本是大成就者以谛实语加持过的，受持读诵的功德不可思议，古往今来无数人依此译本开悟，就足以证明这一点。所以他讲解的也是鸠摩罗什的译本。

有时候我想，印度人是不是把《金刚经》应无所住理解过头了？真的把啥都放弃，梵文和佛学都丢了。

【 在 eyesclose 的大作中提到: 】
: 谢谢大师指点，那么这么说很多念经之人，是不是都未必念的正确。
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