其实纯粹技术层面,大数据发展出来后调色盘就是技术上判定是不是一个人的文风的比较事实的干货 其实不需要大数据,用人肉也不是不可能,很多大神换了马甲笔名都会被认出来,就是因为一个人的用词,典故,乃至的得地,标点符号,都是有自己独特习惯的,什么运算量够大的话,理论上无论你在世界哪里匿名上网打字,都可以通过搜文字风格被逮住。
其实大数据分析技术日新月异,而韩2老师的作品早就扩散,不可能销毁证据,所以总有一天,用技术手段分析作品是不是一个人写的,总是会做到了,只是到时候,我们这一代人都不存在了,结果如何也重要了,人都花花了一辈子,死后哪管洪水滔天
人的语言有自己的特征是真的。
比如坛子里很多人不管用什么马甲发帖子,都会被人认出来不是。。。
其实自从调色板技术出来后,很多人都急了,说白了,大家都是凡人,谁的文笔也不是天上掉下来的,再好的文笔都是从模仿学习开始的,反而那些又白又水的大白话不用这么麻烦,只不过人肉出来的还可以说是自由心证死不承认,大数据统计出来的数字就没这么容易死不承认就是了。
其实韩2老师自己当初不也是这么踩着权威上位的?难道轮到他自己了,反而说不得了?其实就这个话题本身,我既不是谁粉,也不是谁黑,主要是就我了解的素材客观地进行了一定程度合理的逻辑推理罢了~我的"立场"用中文说是“可能”,用英文说是“maybe”
其实别的不说,韩2老师18岁就能上电视不怯场就是个社牛,远超我等一般社恐。
但我不同意所谓的献丑不如藏拙的说法,所谓尺有所长,寸有所短,三个臭皮匠顶个诸葛亮,真理越辩越明。
就是说真理在与谬误的论辩中愈发清晰明,却未听说真理越骂越显。
也就是只要不是无脑的人身攻击,参与对话题的讨论本身,无论是正方观点,还是反方观点,最终都能把讨论的观点推导出真相。进一步可以得出结论,无论是正方还是反方,如果真的相信自己的观点是真相,都不会拒绝辩论这个话题,因为讨论出真相,证明自己是对的,不管是正方还是反方,都是符合自己利益的,再进一步推导,只有一种情况,是拒绝自证清白的。。。
真的假不了,假的真不了,生蕃戴着耳机和山鸡辩论争屯门堂主一样会穿帮~
怀疑的不是我一个人,要回答的也不是我一个人,看表演的更加不是我一个人,也不需要回答我我说的是对还是错,因为我一个人说的没用,谁一个人说的也没用,每一个人都有自己的脑子,在这里只需要摆事实,讲道理,尤其无法作假的细节数据本身,不需要扯那些自由心证的人身攻击,大家自己会自己想。没有一个人能做所有人的裁判,但每一个人都是自己的裁判。
这个事情的性质是没有人自己当裁判,只是让双方辩友当着所有人来一次当面的辩论,每一个观众自己才是裁判。叶问说过,功夫很简单,一个横,一个竖,如果一个功夫大师,像什么太极闪电五连鞭,拍什么效果说什么理论,其实都没用,你真的找个高手打一架就是,说再多也没用,这个事情的性质就是太极闪电五连鞭说她的神功只有视频里对自己的弟子有用,就是不敢出来跟人实战一把,叶问老师开拳馆,都要站出来任由拳馆师傅们挑战,如果一个作家站出来任由网友直播提问专业知识,谁还敢怀疑他堂堂正正?也不用问别的,问他自己写过的典故就够了。
说实话,太极闪电五连鞭这样的功夫大师如果登堂入室甚至成了功夫大师的代表,个人损失点门票学费倒没什么,真正损失的是中国功夫这个招牌本身乃至年轻人对成功途径的理解,"原来大佬都是这么玩嘛,和尚摸得,我凭什么摸不得?"
拆了这个西洋镜,三观破碎的粉丝多,不拆这个西洋镜,三观破碎的黑子更多十倍,更不用很多所谓的粉只怕不少暗搓搓也早已经三观破碎,只不过他们崇拜的本就是这个三观破碎却能成功的案例本身,而剩下的一部分粉拆穿了西洋镜说不定三观破碎后还可以挽救一下。。。所谓两害相权,取其轻~
知道的人越多,影响越大,往大了说,就是国民的三观还有文化的自信~"这个世界上还有什么是真的可以相信?“
这里的逻辑悖论是,如果韩老师当年可以批判权威的逻辑成立,现在别人自然也可以,如果认为别人这样说是人身攻击,那么不但韩粉现在是一样的性质,韩老师当年又有什么本质区别。如此客观事实而已。
除非跟他自己批判的那样,自己就是裁判,怎么说都是有理,立场角色都换来换去,但依旧就是对的
不管这个话题本身是不是真假,只要不人身攻击,言论总是自由的,这点应该是现代所有人的共识了吧,如此简单事实而已。
前人一般把这种表现,叫做“气急败坏”
近义:恼羞成怒、暴跳如雷、大发雷霆、感情用事
反义:平心静气、心平气和、少安毋躁、和颜悦色
这个应该属于高中语文的考点。
【 在 computec 的大作中提到: 】
:讲理不诛心 :道理是即使人生,乃止宇宙毫无意义又如何:意义这东西是人赋予的 你说没有 也不会立刻就不活了 :自然数体系有
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