主事的,也只是社会这个身体上的一个肢体,并不比别的肢体更贵重,大家都是平等的。
【 在 profounder 的大作中提到: 】
等级制是天然的。只要有组织,就必然有上下等级之分,否则组织没办法运作。
家有千口,主事一人。
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
: 问题是中国古代的纲常的秩序不是正确的秩序。社会正确的秩序是:
: 社会就像人体,有的人是手,有的人是眼,有的人是耳,有的人是腿,只是分工不同,并没有高低贵贱之分,而且手需要眼,眼需要腿,互相倚赖。
: 而三纲五常则是等级制,有高低贵贱之分。
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