屈原、宋玉、相如，粗看都算文臣辞人，但细辩区别很明显。屈原是楚国贵族，与王同宗，利益一至，所以真的愤懑。而宋玉与相如之流“抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝”其实是为富贵争宠，江山姓甚与其无关。两条宠犬的作品并非无才，然无切肤之痛，有装腔作势之嫌，令人恶心。从本质上讲，屈原是为情而造文，是中国个体诗人鼻祖；宋玉和以后的所谓赋家如相如之流则为文而造情，极尽铺陈之能事，意在媚主，为赢得“言语侍从”地位而作，属倡优文奴的马屁文学。前者真哭，是大写的人；后者假笑，是奴才。有人以为两犬所作是“讽谏”，若果真，则楚顷襄王和汉武帝都是马大哈，谁愿作“右派”？。楚顷襄或者昏庸，而刘彻决非等闲之辈，若相如有“讽”意，岂非拨虎须也？讽刺打击而不受腐刑？
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