一个人读的书大体可以分为三类：认识自我、认识世界、认识自我和世界的关系。最近读的几本，无外乎是各自归到这些类别中。这本《贫困的终结》是作者不同时期文章的集锦，不是那种理论堆砌的书籍，但是好在轻松真挚。读完之后有了一些思考和感悟，权且记录。

一、    贫困到底是什么？
贫困，顾名思义为贫乏、困顿。鉴于总有人“穷的只剩下钱了”，可见贫困不仅仅是物质上的，还可能是精神上的。相比较精神贫困，物质贫困更容易衡量，比如中国的贫困线是：年人均存收入2300元（2011年不变价）。本书虽然讨论了文化贫困，但更多的还是在物质贫困的大背景下。

对于物质贫困，我们这一代人，总是有些记忆的，比如早间操的饿、零花钱不够的苦。不过有趣的是那个时候不觉得，因为周围的人都是一样，甚至还会有比其他人好一些的自我优越感。即使是现在，谁还没有几个要照顾这点的亲戚呢。可见，即使是物质贫困，永远也只是一个相对的概念。


二、    贫困的根源？
作为一个“相对”的概念，自然引申出不平等。对于不平等的起源，作者比较了卢梭《论人类不平等的起源和基础》中的论述和马克思主义的论述，得出了“很显然，人类私有制是贫困的根源”的结论。

记得有一天小朋友问了一个问题：“为什么皇帝都要传位给自己的儿子？”这个问题就很有意思。在猿猴部落，已经有不平等（也就是书中提到的“竞争性伦理”），猿群首领通过打架来更替。进入了人类社会组织后，胜利者一旦得势，，纷纷采用“制度化”，如推行君权神授，来巩固这种不平等、避免竞争，直至被“替天行道”的起义军打破。而在现代文明社会，这种“制度化”的方式消失了么？不，只是更加隐蔽。

我们总说现在这个社会只要不懒惰，不至于贫困。情况真的是这样嘛？作者在河边村的调研发现村民每天辛苦劳作，却无法摆脱贫困。作物歉收、因病致贫等都是贫困的主要原因。这个闭塞的小山村就是一个贫困的缩影，它揭示了社会已经“结构化”的现实。也就是说强者（“在机会、资本、利润场域中存在凭借资源、资本、技术、关系、信息和权力优势而优先获益的群体”）垄断了机会和利益。甚至于贫困的标准都取决于“国家和社会在其政治经济的博弈中愿意承担多少道义责任。”


三、    贫困的表现？

作者总结了贫困群体的共同特征是：“社会角度来讲，他们是流动性最差的群体，呈现出典型的社会阶层的代际性特点；从政治角度来讲，他们几乎没有话语权，经常处于被代表的状态；从经济角度来讲，他们的收入不仅很低，而且不稳定；从文化角度来讲，他们被视为贫困文化的代表，被社会排斥。”
      
除了以上的总结外，还有几个有趣的探讨：

1）    贫困就是饥饿么？在现代社会，贫困和饥饿的关系，也许还没有和营养的关系更紧密。想想有了零花钱就去买垃圾食品的小时候的我们就知道了。作者在河边村的观察也发现“穷人倾向于在有钱的时候买烟和酒，甚至是摩托车、漂亮衣服。”相对于一般人的批判，作者对他们给予了他们充分理解，认为“追求他们认为的美好生活，是他们摆脱贫困的动力。”

2）    “人穷志短”、“懒散慢、等靠要”么？作者书中举出了几个例子：杨改兰事件；勇哥真诚、聪明、勤劳，没有任何学历，他存不下钱来；有哥挪用了建房的钱去种甘蔗，却丧失了赚钱的机会。每个穷人都是自己“生活的经济学家”。当一个家庭受到生存压力的时候，这种志短的特征就会传导到孩子身上，形成了一种贫困的文化、造成了贫困的代际循环。

四、    为什么要扶贫？

在结构化中占有优势的人群，总是有一种自信，或者是傲慢。比如经常宣扬的“富人强调效率，穷人强调公平。”、“尊重穷人的选择”（特别是在某些少数民族地区）。而真实的情况是“当穷人的机会被极大的压缩时”，这句话“正面讲是一种天真，负面讲是一句冰冷的推辞。”想想那些带着黑纱不能去学校的女孩，在同等的机会条件下，你认为这真的是她们自己的选择嘛。制度等应有之意就不再多说，非常容易理解。


五、    如何扶贫？

回首过去，大多数普通人生活的转好，主要是依靠了改革开放后经济的发展、城市化的整体发展。而深度贫困群体，已经陷入了更难被打破的“结构化陷阱”。而打破它们的手段必然是“消除结构的约束和动员穷人的能动性结合在一起”。

消除结构的约束，即打破不平等， “要对这个群体进行综合性的治理，想办法让他们具备与其他群体竞争的基本条件，包括教育、培训、资产获得等”。也包括：用教育阻碍贫困文化的代际传递；探索、挖掘能为他们产生高强度收入增长的机会，并为实现这个机会创造条件，即精细化的扶贫创新；提供医保、学校、基础设施等公共品的供给。“中国的发展资源和发展权力掌握在政府手里”，这个重任，归结到最后“我们只有通过制度优势，通过社会主义、共产党代表人类利益的政策优势才能打破它。”

动员穷人的能动性，第一要义应该是理解。以后那种“为什么不种一大片花田”的问题不要再问了。“找到年轻人感兴趣的东西，比如旅游、文化、计算机等，以此为基础打造产业，同时培养这些年轻人经营和管理的知识、技能，然后让他们自己管理。”这一点在作者的河边村试验中得到了很好的验证。

对于产业扶贫，作者是持谨慎态度，“避免公共资源以项目开发的形式被其他群体捕获。”，可以更多的“开发贫困生活工作空间的经济价值”。好像和另外一位三农专家所见略同。

作者是一个发展主义者，“用发展的方式在实践中探索，解决发展出现的问题”。他：“发展中出现的问题是否可以通过发展的方式来解决，对此，我其实并没有一个答案。”拭目以待！




--
FROM 123.123.47.*