初九。需于郊。利用恒。无咎。
　　温陵郭氏云。此如颜子之需。佛法释者。理即位中。不足以言需。名字位中。且宜恒以闻熏之力资其慧性。未与烦恼魔军相战也。

　　　　象曰。需于郊。不犯难行也。利用恒无咎。未失常也。

　　　　九二。需于沙。小有言。终吉。
　　郭氏云。此如孔子之需。佛法释者。观行位中。既已伏惑。则魔军动矣。故小有言。

　　　　象曰。需于沙。衍在中也。虽小有言。以吉终也。
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