那段文字看怎么理解了，可以理解为宝琴只看了外面那些匾额对联，
但后面祠堂内的那一系列操作，理解为以宝琴的眼睛为摄像头看到
的场景，也没什么不妥。

【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 贾珍亲自操持儿媳妇的丧事，好像不对吧 (转载)
: 发信站: 水木社区 (Fri May 24 07:33:06 2024), 站内
:
: 前面提到宝琴是在宗祠外看，后面再提到时，已出宗祠，所以女儿们没参加宗祠里的事
: 【 在 icetea 的大作中提到: 】
: : 祭拜的过程，没有直接写众姐妹是否参加了，但后文
: : 尤氏给贾母献茶的桥段，提到了宝琴和众姊妹，似乎
: : 应该是参加了。
: : ...................
:
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: 寒山钟启，枫桥星淡，残卷渔灯明灭。
: 摇摇来怎耐风凉，更难应、接连霜雪。
:
: 青埂峰下，无稽崖侧，余石青苔团裂。
: 年年幻化雾云妆，一梦醒、不期天缺。
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: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 182.124.226.*]
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FROM 124.16.254.*

参加吧，原文：“槛外方是贾敬贾赦，槛内是各女眷。”“左昭右穆，男东女西。”从这里看，女眷是参加的。
女眷，指女性眷属，清时泛指男人的母亲、老婆、姐妹和女儿等女性的家庭成员。
如还有疑义，认为女眷只有母亲、老婆等，联系上下文，“一时礼毕，贾敬贾赦等便忙退出至荣府，专候与贾母行礼。。。地下两面相对十二张雕漆椅上，都是一色灰鼠椅搭小褥，每一张椅下一个大铜脚炉，让宝琴等姐妹坐。尤氏用茶盘亲捧茶与贾母，贾蓉媳妇捧与众老祖母，然后尤氏又捧与邢夫人等，贾蓉媳妇又捧与众姐妹。”
从这里看，众姐妹应该是参加了祭祖的，没得不参加祭祖还专程到宁府。

【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 迎、探、惜春姐妹们参加了吗
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FROM 60.247.89.*

你魔障了
【 在 lxku 的大作中提到: 】
: 胤礽的女儿是香菱，也就是英莲
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FROM 110.228.51.*

大清以后，满族家里的女孩地位比较高，是可以参加祭祖的。
你一个汉人小农的思维，是不知道上层的事情，他们对底层人家里的穷讲究很反感。
【 在 cucudir 的大作中提到: 】
: 按道理祭祖没有道理让这些女性参加
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修改:lxku FROM 223.104.42.*
FROM 114.242.9.*

有很多苍蝇围着你转悠，你觉得挺美的，是吧？
【 在 cucudir 的大作中提到: 】
: 我知道为什么没人搭理你了
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FROM 223.104.42.*