- 主题:曹雪芹有点自由主义萌芽在心中吗？
大宪章根本没那么重要，老公知该更新知识体系了。
【 在 howfar 的大作中提到: 】
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: 不要以为50步和百步是一样的，累积起来就差了好远。
: 大宪章不是白来的。
: 不过还是挺喜欢你这种话术。一看id就知道了
: 【 在 wwwsmthnet 的大作中提到: 】
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FROM 218.108.210.*
英国现在还有王位，
这制度不一样被你顶礼膜拜？
【 在 howfar 的大作中提到: 】
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: 你还记得鲁迅说的歪歪斜斜的写满了吃人两个字吗?
: 我不知道你怎么得到中国人是以人为本的, 大概有你的道理吧? 反正我是理解不了的.也许你真能口吐莲花吧.
: 这些年总在讨论几千年来儒家对中国文化的影响, 当然的大家都各说各话, 说好的, 说恶心的, 必然还是各说各话,没个结论.
: 不过我倒是想到个可能, 如果从现在开始地球上的其他国家都消失了, 只剩下中国这一个国家, 就是说只剩下中国人自己和自己玩. 几乎最后一定会把皇帝请回来的.这大概就是儒家的真正魅力吧. 虽然今天看着也算进入到信息化时代. 可能我对人性悲观了吧.
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FROM 218.108.210.*
这世界的定理就是我觉得就是对的.
重要不重要也是现代社会的基石.
【 在 iwill9 的大作中提到: 】
: 大宪章根本没那么重要，老公知该更新知识体系了。
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FROM 111.19.38.*
北欧一样有王位, 还有人说北欧才是社会主义呢. 找你说理?
还有人认为日本也算社会主义, 当然你不这么想, 日本人也有王位. 找你没法评理了
洗洗睡吧.
【 在 iwill9 的大作中提到: 】
: 英国现在还有王位，
: 这制度不一样被你顶礼膜拜？
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FROM 111.19.38.*
吃人是上层对下层的压制，比如金钏和晴雯之死，是等级社会的必然，然而还是要比西
方的zhong zu mie jue文明一大步。
【 在 howfar 的大作中提到: 】
: 你还记得鲁迅说的歪歪斜斜的写满了吃人两个字吗?
: 我不知道你怎么得到中国人是以人为本的, 大概有你的道理吧? 反正我是理解不了的.也许你真能口吐莲花吧.
: 这些年总在讨论几千年来儒家对中国文化的影响, 当然的大家都各说各话, 说好的, 说恶心的, 必然还是各说各话,没个结论.
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FROM 123.53.48.*
定性传承是因为有效，2000年不需变，依然能存在，见过后新的秩序，依然能存在几千年
【 在 howfar 的大作中提到: 】
: 以前就觉得中国的先哲们从文化建立初始就习惯于玩定性. 而且玩定性也一路传承下来了.
: 不仅仅热衷, 而且显得非常高级的玩法.
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FROM 123.53.48.*
没有
【 在 supomang 的大作中提到: 】
: 准确的说，有点接近保守自由主义。当然，不太可能有成型的理论，更不可能在现实中找到映证。 ...
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FROM 117.136.38.*
因为知道但凡准确的行于文字都不会有好下场
【 在 howfar 的大作中提到: 】
: 以前就觉得中国的先哲们从文化建立初始就习惯于玩定性. 而且玩定性也一路传承下来了.
: 不仅仅热衷, 而且显得非常高级的玩法.
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FROM 221.216.117.*
是不是曹雪芹写的都不一定吧
都被胡适挖的坑硬塞进去
曹雪芹（1715年～1763年）（一说1715年～1764年 [62]），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪
看这么多名号 真搞了 不知道是不是 红学家看到一点事但名号不对 就按到曹雪芹身上
【 在 supomang 的大作中提到: 】
: 准确的说，有点接近保守自由主义。
: 当然，不太可能有成型的理论，更不可能在现实中找到映证。
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FROM 180.165.152.*
捣得一手好糨糊
【 在 supomang 的大作中提到: 】
: 准确的说，有点接近保守自由主义。
: 当然，不太可能有成型的理论，更不可能在现实中找到映证。
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FROM 124.202.185.46