- 主题:我认为不应过分强调《红楼梦》悼明的主旨
你这属于明明知道镜子有两面，并且也知道背面是什么，也知道作者特地告诉你要看背面，但死活不愿意承认，只愿意看自己相信的正面。
巧了，贾瑞也是这样的。
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不知道你口中的曹雪芹是不是指胡适“考证”的清朝包衣奴才，曹寅的孙子。你如果用没来得及删除来解释，是无论如何也配不上“增删五次，批阅十载”的。
且看脂批版六十三回的这段：
宝玉听了，喜出意外，忙笑道：“这却很好，我亦常见官员人等多有跟从外国献俘之种，图其不畏风霜，鞍马便捷。既这等，再起个番名，叫作‘耶律雄奴’。‘雄奴’二音又与匈奴相通，都是犬戎名姓，况且这两种人自尧舜时便为中华之患，晋唐诸朝深受其害。
你发给任何一个受过九年义务教育单的人，你可以问他/她这是华夏文明的嫡系传人写的，还是犬戎后裔、后金包衣奴才写的？
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那我转一下之前的问题（事实上这个清单可以很长）请你和曹家红学回答：
为什么叫悼红轩，为什么叫怡红院，王熙凤为什么不识字，为什么荣禧堂对联要昭日月，为什么楠木交椅不多不少刚好是16把？什么叫天倾西北，地陷东南？什么叫昨夜朱楼梦，今宵水国吟？为什么书名可以同时叫风月宝鉴、红楼梦、金陵十二钗。什么叫二十年来辩是非？什么叫玉带林中挂？真事隐假语存的背后到底是什么？为什么安排刘姥姥在宝玉房间撒野？妙玉黛玉为什么这么讨厌刘姥姥？葬花吟什么意思？为什么晴雯一个丫鬟可以配享芙蓉女儿诔？芙蓉女儿诔这1600多个字到底在说什么？
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【 在 knwl 的大作中提到: 】
: 你对包衣的理解太过片面，满清包衣的地位比一般官宦人家子弟更高
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: 这个作者通过赖大的嘴表达过这个意思
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: 实际上在满清时期，
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: 很多汉族包衣读书人、士大夫的精神状态属于效忠君权而并非满族
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: 他们写出下面的文字一点不奇怪
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FROM 183.145.41.*
所以你认为作者是汉族的包衣奴才？然后他们通过文字来影射犬戎、匈奴？我只想说，你太牛了。
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【 在 knwl 的大作中提到: 】
: 你对包衣的理解太过片面，满清包衣的地位比一般官宦人家子弟更高
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: 这个作者通过赖大的嘴表达过这个意思
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: 实际上在满清时期，
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: 很多汉族包衣读书人、士大夫的精神状态属于效忠君权而并非满族
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: 他们写出下面的文字一点不奇怪
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你这回答得也太粗糙了。。。不妨逐条回答一下，我也看看曹家沟都怎么解释这些问题的
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【 在 knwl 的大作中提到: 】
: 这些问题都有自然的解释，有些书里直接说了原因
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FROM 211.90.235.*
下面这段脂批版十二回的原文。作者已经非常苦口婆心的告诫读者，不要做贾瑞！能不能认真看完原文再来开杠啊？
千万不可照正面，[观者记之，不要看这书正面，方是会看。][谁人识得此句？]只照他的背面，[记之。]要紧，要紧！
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【 在 luoxiaogui 的大作中提到: 】
: 不是两面都要看吗？
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FROM 211.90.235.*
到现在还觉得曹雪芹是满清的包衣奴才呢？方向大错特错了。
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【 在 newzzdx 的大作中提到: 】
: 这些应该都是原来《风月宝鉴》就有的内容，曹雪芹觉得挺好就保留了，可能只是换了换人名和故事顺序。这也是为什么我们仍然能看到一些映射明朝的一些文字的原因。曹雪芹的改写只是为了降低悼明的主旨，而不是把原书所有内容颠覆。
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FROM 124.79.93.*