- 主题:前八十回是原著，这个能达成一致吗？
程高本肯定不是。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 求同存异。
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一、不是癸酉本，应该说叫古抄本，比如甲戌本，庚辰本等。癸酉本毕竟还没有定论，虽然我相信他的情节和人物结局很多严丝合缝，肯定不是无缘无故来的。但我从来没有拿癸酉本作为论据。
二、据说程高本在前八十回原文就有改动两万处。这个我无法核实。但我看到很多的改动，背后的原因都是把明显指向明朝的地方进行删改。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 程高本和癸酉本原文差别大吗？
: 原文，不是批注。
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对。比如之前讲李纨的“女子无才便有德”改为“女子无才便是德”就是一个典型的例证。看似平平无奇、无关紧要的改动，背后动机都是为了去明化。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 第一条收到。
: 第二条后半句提到的很多改动，参照是其他版本（非癸酉本）？
- 来自 水木说
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这个倒是应该让Ai做的事，看本版有没有人愿意做这事，把几个主要版本的差异点都逐个列出来。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 因为后四十回差异巨大。
: 前八十回或许可以讨论讨论。
: 各种版本对照，毕竟癸酉本也有前八十回。
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古抄本在前，程高本在后，应该没什么争议。就看程高本都改了什么，例证多了，其义自见。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 回头发个帖子倡导一下。
: 目前的讨论，都是骂街，毫无意义。
: 不如求同存异，制定标准，重头开始。
: 最终可能会成为标准之争。
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甲戌本，庚辰本，列藏本都是啊。现在也有汇总多个版本出版的，市面上很多。
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