一、始末
钱学森及厉绥之侄儿回忆
"钱学森始终是以科学的态度和方法在研究气功，那些乱象根本与他无关。但是真相在有些人眼里是不重要的，极少人去了解他为何如此推崇气功背后的原因。

答案是钱学森自19岁起就坚持每天练气功，因为当时气功根治了他的病。

《钱学森和他的母校上海交通大学》第37页（马德秀主编，上海交通大学出版社，2011年11月）详细记载了这段轶事：

1930年春夏之际，……钱学森……暑假结束前几天正准备从杭州家中返校时，……经医生诊断得了伤寒，并且来势汹汹，……向交大办了为期一年的休学手续。……（钱学森之父）钱均夫求助于中医，一位中医给钱学森开了一个偏方，即每日吃三顿豆腐卤加稀饭。钱学森遵医嘱连吃了三个月，伤寒居然大好了。钱学森后来回忆说:“我在上海读书时患了伤寒，请一位中医看，命是保住了，但是却留下了病根。那位中医没有办法去根，就介绍我去找铁路上的一个气功师调理，结果除了病根。练气功在屋里可以进行，很适合我。所以在美国时也没有中断。”这位中医名叫厉绥之，……和钱均夫是刎颈之交。1947年钱学森回国省亲，拜过高堂之后，第一个拜见的人就是厉绥之。钱学森后来对中医和气功产生浓厚的兴趣，最初就始于这场伤寒症，直至晚年仍坚持每天练气功。

厉绥之的侄子厉声教写作《听父辈谈钱均夫钱学森父子逸事》一文，载于《钟山风雨》2013年第三期，也提及了此事。

真的气功，应该说真的可以治病。"

以上材料网上可见。
这材料里，确实有钱学森本人认证的中医偏方+气功治伤寒病经过，及钱学森因此相信气功、长期坚持修炼的详细始末由来。

但是，还是那个问题，伤寒、偏方、病根……这些名词，确实很有些"主观"。

而且，更有意思的事情来了。

厉绥之是第一代西医，并非什么老中医，家族也并非什么中医世家。他学医，还是听从了那时尚还最厌恶中医的鲁迅所引导劝说。

"厉绥之，名家福，1885年生，浙江杭州人，中国第一代西医，浙江医科大学前身浙江医学专门学校创始人之一，曾为慈禧太后看过病。厉绥之是清代著名文学家厉鹗的后人，晚清知名篆刻家厉良玉的长子，中国资深外交官厉声教的大伯父，中国著名文学家鲁迅的挚友。

厉绥之14岁入浙江大学堂（浙江大学前身），三年后经国家选拔考试，赴日本游学八载，先后毕业于东京宏文学院、日本金泽医学专门学校（金泽医科大学前身）和日本京都帝国大学医学部。

厉绥之与鲁迅、钱均夫是刎颈之交。
他们三人1902年同赴日本游学，最初曾在东京弘文学院一同学习日语，同班同寝室。1904年学毕日语后，厉绥之接受鲁迅的意见，一起学医。

厉绥之学成回国，于1909年考取了“医科举人”。他于1910年参加了末代清帝的“保和殿复试”，以“殿试一等”的成绩当即被授予医学部主事的头衔。
1911年辛亥革命后，厉绥之曾担任浙江陆军医院院长。后又在沈钧儒的支持下，于1912年与韩清泉等共同创办了浙江医学专门学校（浙江医科大学前身）并任首任校长。该校是中国国人自己筹资创办的最早的医学专门学校。

留洋归国后的厉绥之曾名噪一时。因有他那般资历的医生当年在国内较少见，多有达官显要邀他为其医病诊治，其中甚至包括慈禧太后。据《杭州日报》载，厉绥之曾为慈禧太后看过病——从前进宫给女眷看病，都是“牵线搭脉”的。但厉绥之说，非得肌肤相触，才能精辨脉象，还得宽衣解带用西医的听筒，不然无法确诊。出人意料的是，慈禧太后竟然破例，一一答应了。

厉绥之是清代著名文学家厉鹗的后人，晚清知名篆刻家厉良玉的长子；两个弟弟分别是民国高级将领厉尔康和近代教育家厉麟似；女儿和女婿分别是中国儿科医学开拓者厉矞华和杭州市原副市长、医学家陈礼节；侄子是中国资深外交官、双语作家厉声教。″


所以，钱学森之本人亲历与言之凿凿讲述回忆，究竟是怎么一回事呢？

复次，伤寒病，用寒凉之豆腐制品一日三餐，其中机理符合《伤寒杂病论》之基本原则吗？(这个，我这种读过几遍医书的人发言权并不多，还须请教老中医们)。

看起来反而似乎有一种故意隐藏一两个大破绽(西医说成老中医、伤寒病违机理用寒凉药)，其实是在告诉世人:这段话是有问题的，乃至是编造的。

钱学森先生历来政治上的表现，都是始终与历届中央保持高度一致。本坛有一些文章讲述钱先生在改开之前的经历，尤其是他与张爱萍将军在文革时及气功问题上的互动，可以参考。

二、感想

什么样的几十年刎颈之交，才能让世侄把世伯叔的著名西医身份记成了老中医？
潜台词究竟是暗藏吹捧世伯学贯中西、未学中医亦堪比国手，拍而无形的高超技巧？还是隐隐讽刺一代著名西医不如惠而不费偏方有用？
而世伯叔也在世侄伤寒重症(休学一年，偏方连服三月，犹未去根)之际，果断拿出老中医也未必敢用的偏方。令人怀疑学西医的世伯究竟是找不到小白鼠了，还是对疗程长达三个月的偏方确实有迷之自信？
这剧情不似神医传奇故事，反倒似恩怨情仇内幕重重狗血剧本。已不是死马当作活马医塑料姐妹情之类的俗套，而是死马当作必死马去弄，定要刎颈成真名副其实。
这样言之凿凿的回忆，究竟可信度多大？

钱先生在病床上遵医嘱每天不停修练的气功，是几十年来一直练习传自抗战民国时代铁路旁无名大师的非遗？还是现代为他量身打造的专用功法？
大多数气功似乎都不太提倡闭门修行，足不下病床。钱先生自述特别强调是这门气功是室内修练，非常适合他。——确实如此，反正外人别人见不到，比较契合钱先生常年最高级别保密人生、真正"桃花源中人"日常生活之需要。
钱先生父子如何说，恐怕都只能相信他们实在没必要有时也会善意地记忆错误了。

我其实更愿意相信钱先生父子、厉绥之侄儿相互印证过的讲述全是真地。
厉先生固然学的是西医，但他能考上清末医科举人，入宫问诊，肯定会与御医中医世家名中医多有交往。以他的聪慧、经历，学贯中西也理所当然。十几年的时间，他同时精擅中西医也很可能。他给的偏方虽有些"惊险″，但也颇符合中医药特有的"用奇"而灵验惯常套路。虽然三个月效不更方、平平无奇却有神效，大大超出了西医、世交、重病这些限定条件下的常理，但仍然有完全真实概率。太阳底下无新事，生活中也有奇迹。
我更愿意相信它们就是真实的情形。因为倘若不是，那真实情形就太不堪了。

八十年代上面走马灯换场，华叶邓胡赵来回洗牌。长期与社会隔绝，真正是桃花源中人的钱先生，面对此状况，是否会担心每七八年再来一次会成真？
他与当年被他批判为"魔鬼"并因此气得住了院的张将军，一起为气功鼓与呼时，真地依旧坦然而丝毫不犹豫么？
预留两个"破绽"，是准备万一"革命"又来时，还有一条可自辩的退路么？
十年革命，将一位纯粹的爱国专家也熏陶成不得不留个心眼的俨然斗争高手了么？

三、小说家言
另一个位面里的一则检讨
……

因为要继续为伟大祖国国防事业工作，我只能违心地顺从当权走资派们的胡作非为。对他们为了追求健康长寿而求神拜佛大肆起用封资修四旧大搞迷信的荒唐行为，我没有勇气与之作坚决斗争，反而被迫同流合污。

但是，我也没有一味顺从他们荒谬愚蠢的行径。

当我被迫向群众违心讲述宣传气功所谓神奇效果时，我故意把著名现代医学家厉绥之说成是江湖老中医。又把当年厉医生想办法搞到磺胺治好我肺炎的经历，讲成用豆腐卤治伤寒练气功治病根。

其实只要具有常识，就可以发现其中的荒谬之处。但那些当权走资派们一贯不学无术，他们表面上讲起四旧理论头头是道津津有味，实际上连基本常识都一无所知。为了活命，捞到篮子里就是菜。

他们的荒谬愚蠢，也让我更深刻意识到他们必然失败的命运。我深知革命派必然会赢得最后的胜利，也一直痛恨自己的妥协行径。

……

所幸，这只是另一个位面小说中的场景，与本世界的真实情形完全无关联。
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在室内就能练习的导引术，我也会两套。
“气功”，是解放后才出现的新名词，古代没有。

【 在 zxq1974 (zxq1974) 的大作中提到: 】
: 一、始末
: 钱学森及厉绥之侄儿回忆
: "钱学森始终是以科学的态度和方法在研究气功，那些乱象根本与他无关。但是真相在有些人眼里是不重要的，极少人去了解他为何如此推崇气功背后的原因。
: ...................
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“即每日吃三顿豆腐卤加稀饭”

大米，补津液，益胃肠，利尿。

豆腐卤，发酵食品，对胃肠好；并且含有少量酒精和辛发臭气，通窍解表。
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1，所谓功效

逻辑上，与"庙里那块石头、木像，几千万人烧拜了几百千年，怎么可能一点不灵验？你书读傻了吧？"大体一致。

2，所谓机理

过于强调主观意志、意念、感觉之功用，极易与妄想、幻觉错觉混肴，自欺或被人利用。

伪气功、伪中医等，开始都宣传所谓不花钱少花钱，治大病难病重症。都是利用普遍的死马当作活马医、病急乱投医及贪小便宜心理，依靠客观存在的幸存者偏差立身。(没治死、自愈总是有的，大加宣传。死了的，理所当然。)

3，危害

妖言惑众邪传者有之，招摇撞骗诈财者有之，淫辱妇女者有之，催眠洗脑迷人心智有之，抗拒医疗害人健康取人性命者有之……
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中国外交界杰出人物厉声教发表《听父辈谈钱均夫钱学森父子逸事》一文中写道，1930 年夏，钱学森刚在上海交大念完一年级，暑假回杭探亲，当时其父钱均夫已在浙江省教育厅任职。不知什么缘故，钱学森突然身体不适，腹泻、头痛、高烧，父母急请厉绥之等人诊治，断定患了伤寒。当时西医办法不多，青霉素尚未引进中国，只好求助于中医。幸好，当时钱学森尚年轻，体质也不错，在中医的努力医治下，勉强得以康复。钱学森后来回忆说：“我在上海读书时患了伤寒，请一位中医看，命是保住了，但却留下病根，那位中医无法去根，就介绍我去找铁路上的一个气功师调理，结果除了病根。练气功在屋里也可以进行，很适合我，所以在美国时也没有中断。”钱学森对中医和气功有兴趣，最初就始于这场伤寒病。据说他一直到晚年每日都坚持练气功。
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