黄帝内经可以算中医的核心。黄帝内经有15万字。
祝由术在内经只被提到一句。
不能算完全不存在，但是地位呵呵。
【 在 zhuzhuxia008 的大作中提到: 】
--
修改:zszqzzzf FROM 112.47.98.*
FROM 112.47.98.*

人类还起源于猴子呢。

【 在 zhuzhuxia008 的大作中提到: 】
: 既然中医起源于巫医道医，那祝由术和占卜就是核心
--
FROM 112.47.98.*

有孙思邈原著文字为证。
“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣。”

【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 祝由术是中医的核心
: 发信站: 水木社区 (Fri Nov 11 14:33:49 2022), 站内
:
:
: 你说的是你臆想的，强安在道士头上的。
: 中国古代道士当中有一些人具有高明的医术，孙思邈算是一个。
: 孙思邈(541年-682年),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”,著有《千金要方》《唐新本草》等。
: 很明显，孙思邈给人看病，是依靠中医传统方法：望闻问切，而不是画符念咒语和占卜。
:
: 【 在 zhuzhuxia008 的大作中提到: 】
: : 巫医和道士给人看病，画符念咒语和占卜才是核心，类似于西医先让你去做ct,开药只能算辅助手段，而且不通过占卜测用什么药好使，还怎么开药呢
:
: --
:
: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 112.47.98.*]
--
FROM 112.47.98.*

五斗米，75斤。半个成年男人或一个成年女人的重量。
对有钱人来说，这点米不多。但在战乱年代，在饥馑的东汉三国时代，活人无数。
五斗米教以此获得了较为广泛的传播，安定了汉中一带。

有很多人饿死的地方，自然也会有疾病瘟疫流行。
五斗米教采取了一些应对办法，也有巫医的方法，对不对可以商榷。
在当时的年代，是有积极意义的。

中医的源头是巫医，但中医并没有一直停留在巫医。
《伤寒杂病论》就是诞生于五斗米教的时代，同时代的长沙太守所著。

【 在 RoarOfPanda 的大作中提到: 】
: 你又满嘴放屁了
: 中国正教从来就没有以宗教信仰的名义给人看病的
: 以宗教信仰的名义给人看病的
: ...................
--
FROM 112.47.98.*

黄帝内经不仅仅谈了祝由术，还谈到了它的局限性。
在十五万字中，相关篇幅也就一百字。
研究中医，应该研究十五万字。而不是一百字。

【 在 isaacova 的大作中提到: 】
: 那是你不懂，很多秘法不会随便传的，越王勾践剑配方也没传下来，不代表当时做不出
--
FROM 112.47.98.*