说得好！
首先，承认中医不是科学。至于中医是什么，我有个老师说中医是文化，是哲学，是生活方式，都没问题。但医学是治病救人的实用东西，如何判断是否能治病救人有严格的逻辑和统计，这一点你必须承认。你必须把文化哲学和具体的实用技术区分开来，否则就容易有意无意谋财害命。
其次，一个科学理论，不仅要能解释已有的现象，还必须要能够预测将发生的事件。很遗憾，阴阳五行包括易经就是一个用来解释已有现象的理论体系，但几乎不能预测将要发生的事件，解释的方式本质上和推背图或者算命那套没区别。阴阳五行作为对物质世界的朴素的原始的观察和总结，在某些时代有它的积极意义。西方也有四元素说，还发展出了几何化的四元素，还产生了以太学说，但现在还有人再相信或者应用这些学说吗？
说什么测不准原理，你知道测不准原理的适用范围吗？知道相对论的适用范围吗？你体温多少，血压多少，确实不可能无限精确，但在有用的范围内足够精确，这才是科学。像你那样用“测不准原理”，和白马非马飞矢不动之类的诡辩无异。某个很小的时间点上病人会不会处于将死未死，病是不是将愈未愈，这对医学毫无影响。
什么天人合一什么体征内观，你觉得你有功夫你就去信，但不要来耽误没功夫的普通人。
【 在 profounder 的大作中提到: 】
: 掉进西方科学没出来，就是你这种。科学是扎实的学问，这没问题。但是科学是有它的界限的，是基于观测的，不管是人观测还是仪器观测，只要一测，就必然影响被测对象，也就是测不准原理说的。根本上这是因为科学是基于二元论的。
: 而中医是五术之一，和科学有方法论上的根本差别。东方文化是心物一元的，所谓天人合一。经络等都是有功夫的人内观出来的，是体证，不是客观观测。所以妄想科学化中医、中药，根本就是糟蹋中医。
: 阴阳五行理论是中国古代几乎所有学问的基础，你否定阴阳五行，就是否定了中国古代的所有学问，就是说中国古代几乎所有的智者都是傻瓜，你想想可能不。中国人是最实用主义的，这些学问被智者实际应用了几千年，你想想可能是假的不？
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