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发信人: nospoon (瓢羹), 信区: NetNovel
标 题: Re: 《一世之尊》法身之后就看不懂了
发信站: 水木社区 (Mon Sep 6 23:00:40 2021), 站内
好久以前看的，忘得差不多了，凭印象大概讲一下：
那个世界，世界是会毁灭的，然后再新生。从新生到毁灭一次就叫做一个纪元，每一个纪元时间长度可能是几十几百几千万年，但终究会毁灭。每一个纪元只有一位存在能做减法把各种因果退掉，证得道果圆满形态，最终超脱纪元的毁灭，成为真正不朽的存在。于是所有的大佬们都会争抢着去证得这个唯一的道果，这是一世之尊里面的底层逻辑。上一个纪元是道尊得证道果成为了这个不朽的存在。
这个纪元，佛祖修行最快，当时天界传闻有一种方法能证得道果成就不朽的存在，就是吃那个大道之树还是什么树的果子。佛祖走了这么一条路，结果却是只成功了一半，处于半不朽的状态，不能上也不能下，卡在半个道果那里。祂徒弟阿难也有不朽的野心，反叛导致佛教毁灭，西游记的故事就发生在那个时候，阿难反叛是在取经成功以后。佛祖半不朽的一个证明就是祂没能超脱离开这个世界，还是以某种玄而又玄的形式存在于这个世界，并且在这个世界使用力量受到各种限制。但是阿难反叛的时候祂为了挽救自己宗教出手了一次把阿难镇压了，而佛祖短时间不能使用力量。
道教三清毕竟是道尊的徒弟，走了另外一条证得道果的道路。因为还有西王母、玉帝、弥勒佛、阿弥陀佛、燃灯古佛甚至阿难等等很多彼岸者古老存在也都想成就那个不朽，而且祂们那个级别的存在都能掐会算、而且都会在时间长河里逆流追到过去进行干扰的手段，会把竞争对手的各种成就不朽的手段消灭在萌芽状态。于是元始天尊等三清使用了种种手段，包括封神榜战役等各种大灭绝手段，包括元始天尊的徒子徒孙都灭亡得差不多了，终于神不知鬼不觉得把莽金刚给弄成长为彼岸者，接替祂们三个的因果。道教三清处于成就不朽的领先位置，稍稍落后于佛祖，领先于王母、玉帝、几位佛祖等其他彼岸者存在。其实三清在弄莽金刚的时候最先就被阿难发现，祂就将计就计想要鸠占鹊巢通过莽金刚证得道果。早期阿难给莽金刚很多保护，包括那个陆压。
所有的彼岸者都想取得道果，当然西王母也有成就不朽的野心，也进行了行动，但是祂落后三清比较多，希望渺茫，于是祂专门培养莽金刚的老婆（西王母求空的产物，可以当作存放祂因果的容器）、帮助她登临彼岸接替西王母的因果。这也是西王母破坏其他彼岸者打压苏孟手段的原因，因为祂要先帮莽金刚成为彼岸者，再让彼岸者苏孟帮助老婆也成为彼岸者，然后西王母把所有因果都给苏孟老婆真空之家的顾小桑。但是最后祂在最终之战的时候被其他彼岸者联手打击，失败了，最后好像死在顾小桑手上。
最后一战中还有其他彼岸者挂掉。
苏孟在道教三清的暗中帮助下在其他彼岸者的利益纠缠中，成为了彼岸者，最终承接了三清的所有因果，帮助三清取得道果。然后众人在末日之舟的保护之下，等到元始天尊苏孟开天辟地以后进入新纪元。
因为所有的彼岸者都可以逆流时间长河到古代，可以毁灭掉别人的前n世，所以所有的彼岸者都会缩短并保护自己的弱小期，在纪元刚开始的瞬间就成为彼岸者，于是都被称为古老者。
因为涉及到各种穿梭到过去改变历史走向，而且各位古老者大神都非常能掐会算手段通天，所以一世之尊的故事看上去会云里雾里。其实灭运图录也有各种差不多的遮掩手段，但是灭运里面没这么多弯弯绕绕。
我的理解大概是这个样子。
【 在 missage01 的大作中提到: 】
: 完全进入了哲学领域。本来还以为《问镜》是最难懂的仙侠，现在不敢这么说了
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修改:nospoon FROM 27.149.117.*
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