无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇，
我今听闻得受持，
愿解如来真实义。

第三品 大乘正宗分
原经文:佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。

讲解:佛对须菩提说，各位诸位菩萨啊，应这样降服他们躁动不安的心，所有六道众生，所有看得着看不着（六道众生:天人，阿修罗，人，畜生，恶鬼，地狱）的众生，卵生、胎生……（十种），我全部令他们脱胎换骨，成就无上菩提，解脱烦恼与苦厄，达到最高成就无余涅槃也就是佛了，如是解救渡化了无数无量无边的众生（上面说的六道各类众生），可是，实际上是没有众生得渡，不应该看做是由于我而让众生成佛得渡的，为什么呢？须菩提啊，如果菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，如果菩萨有这四相，就不是菩萨，因为菩萨没有这四相啊。
一上来，伟大的佛陀就讲真如实相了，菩萨要渡（渡了）六道无量无边的众生，可是到头来却又说不是他渡的，为啥？因为菩萨自己是没有我的，无我相无人相无众生相无寿者相，另外六道众生本来就是佛，只是他们把自己弄丢了，找不到自己本xing佛xing了，他们自己兜里揣着金子缺找不到看不到了。佛法就是教你找到自己的那颗金子，找回如来本xing。
这里强调菩萨没有众生相，菩萨眼里全部是佛、是菩萨，哪有什么众生（天人，阿修罗，人，畜生，恶鬼）啊，菩萨是无相的。
一方面说我会度化无量无边众生，另一方面又说实在是没有众生要靠我度的，这就是菩萨的境界，这也是在告诉须菩提及诸众生佛菩萨的境界是无相的。

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