【 以下文字转载自 TsinghuaCent 讨论区 】
发信人: eagleinstorm (拥抱渐渐与爱无关), 信区: TsinghuaCent
标 题: 清华，请留下一道围墙（原创）
发信站: 水木社区 (Sun Apr 24 20:03:52 2011), 站内
这些天在家里休假，一直关注母校百年校庆的报道。重温已经生疏的校史，体味百年的沧桑与沉重。此际，作为一个普通的校友，仅愿用下面这些粗浅的文字表达自己一份微不足道的心意。
百年前，清华大学因国耻而生，生于三千年未有之大变局之际，生于中华民族存亡续绝之时。 遍观欧美的大学，很少有像清华，北大及其他几所同时期建校的中国大学一样，于初生之时，便和国家、民族的命运如此紧密的联系在一起，清华精神之一，便是耻于人后，于是要师夷长技，要迎头赶上，要破除旧俗，开创新世。但切莫忘记，此时的清华，仍然只是一个学堂。真正意义上大学，一般认为是在国学研究院诞生之后。 今日回首，国学研究院实在是最令清华人骄傲的华彩篇章之一。但在当时，20世纪20年代，五四新文化运动方兴未艾，竖起德先生，赛先生，打到孔家店，是时建立国学研究院，去翻故纸堆，实在是个逆时而动的事情。然而北大做了，清华也做了。笔者浅见，这一作为，才是真正有了独立之精神，自由之思想。独立也好，自由也罢，不仅是对传统，对同侪，更是对当时的社会，对所处的时代。一所真正的大学，形式上的围墙可以没有，精神上的围墙应该存在。她应该和社会、时代既紧密联系，同时，同样重要的是，也要保持距离！
紧密联系，才不至于失去生存的土壤，才可以准确定位，与时俱进。保持距离，才有余力去追寻一些并不实用于当下却又更长远意义的目标，于是可以冷眼旁观，可以独立思考。 才有机会朝着为往圣继绝学，为万世谋太平的方向努力。从这个意义上说，50年代初院系调整，清华基本上失去了大学的精神，沦为了一所高级技工学校。这并不完全是因为只剩下了工科系，更重要的是，在那个时代，清华无可避免的被卷入了时代的洪流之中，再无法保持自己的独立精神和自由思想，之后文革的悲剧，其实从那一刻其便种下了种子。我无意，也不应过分的苛求前人。在那个时代，清华人中无疑不缺乏明见之士，有的人站出来说：不！如钱伟长先生；有的人或许用一种更隐忍的方式坚持，保留下希望，如蒋南翔校长对图书馆的处理，以及对清华学生艺术团的弘扬。
没有人，没有任何一个群体，可以逃离他们所处的时代，可以抗拒国家民族前进潮流的裹挟。幸运的是，我们今天所处的，是一个给个体留下了相对比较大自由空间的时代。 今天的清华学生，今天的清华大学，当然有自己的时代责任，历史使命，一如顾校长和胡主席在校庆致辞中指出的。但同时，我们还应该有一些超越当下时代的形而上的追求与信念。这应该是什么？一种民族文化的继承？应该是一种人类文明的接棒？应该是终极人文关怀的探索?应该是对未知宇宙的发现？笔者愚钝，无法准确的把握与阐释。但我想，这应该是，至少是从某种意义上，超脱于这个时代的，与这个时代若即若离，甚至是背道而驰的。
我有个梦想，当每一个清华人，那怕是曾经的匆匆过客，每一次走进清华园的时候，他应该感到，他的身后有一道无形的围墙，可以在某种程度上隔断世俗的社会，所以，他可以放下一些东西，从而去思考，探究，追求另一些东西。围墙之外的社会，可能几年间就沧海桑田，可围墙之内，总有可以让他定位而不至于迷失的坐标，物质上的，更是精神上的。
人们常用象牙塔来形容大学，通常略带有贬义。但如果所有的围墙都没有了，清华与中关村无异，那我们又在哪里？八年前，我在毕业总结里写道：“感谢清华的老师同学们，在这滚滚红尘中，尽自己最大的努力留下了一块净土。”八年后，我重回清华， 谢天谢地，依然可以找到当年的感觉，虽然东南西北四门之外都已经面目全非了。五十年之后，如果我还活着，还可以重回清华，又是怎样的感觉？我不知道。
清华，应该是开放的。但是，清华，应该保留一道围墙，这是我一个微末校友的衷心的期望。
--
修改:eagleinstorm FROM 118.88.190.*
FROM 118.88.190.*