- 主题:我来试着解释解释《开端》中的几个问题
这就是理由，这就是真实的人性
因为地主多收他租的时候
其他的乡亲们都沉默甚至奚笑他，这些乡亲们，都不是无辜的
我被地主侵害的时候，你们不用道德法制情谊要求自己
你们被日本人侵害的时候，却用道德法制情谊来要求我？
【 在 wclhc (五处梁海潮) 的大作中提到: 】
: 这个王萌萌不清白。她是受害者，更是施害者。受害是一个十天拘留的小过失；施害是
: 刑期三年的大罪。在法律被更改前，她是有罪的。好比一个人说因为地主多收他一斤米
: 的租，所以投降日本人给日本人带路灭了县城。这样一个人前面是委屈，但是不是后面
: 犯罪的理由。
--
修改:leeli FROM 113.88.80.*
FROM 113.88.80.*
人性不是这样的
你看过一部短片嘛？
龚蓓苾演女公车司机，被路匪强x了，
一车子的人面对两三个路匪的恶行，他们沉默
仅有一个男乘客偏帮女司机
女司机把偏帮自己的男乘客赶下车后，开车带着一车人坠崖
这部影片的主流评论，都是偏站女司机的
面对路匪的恶行，乘客们保持沉默，肯定不是死罪，
但女司机做出了杀死所有沉默乘客的行为
观影的观众们，还忍不住站了女司机
你自己也说“从观众的角度看，猥琐男更可恨”
这就是人性，人性要的就是自己私人的直抒胸臆，而不是公共的法律道德
【 在 Hopelesst (买两碗豆浆，喝一碗，倒一碗) 的大作中提到: 】
: 是的。
: 我其实特别想说的一件事：从观众角度看，猥琐男比王兴德更可恨。
: 但实际上冷静思考，即使是按最后一次循环犯罪中止来算，王兴德才是社会危害更大的
: ...................
--
FROM 113.88.80.*
要是 人之将死呢？
甚至，在这个故事里，人之已死呢？
人遵守法律和一些别的条条框框，很大一部分原因，是还要再这个社会里继续活下去
但，如果已经痛苦到活不下去了呢
那谁还有本事要求一个活不下去的人，继续被条条框框约束控制呢
【 在 Hopelesst (买两碗豆浆，喝一碗，倒一碗) 的大作中提到: 】
: 人性是中性词，不是褒义词。人性里面有好的部分也有坏的部分。所以我们才要自己控
: 制一部分人性，这就叫道德。我们也要别人帮自己控制一部分人性，这就叫法律。
--
FROM 113.88.80.*