郑娟比六小君子其它的老婆好多了
其它的就是底层泼妇
【 在 outerman 的大作中提到: 】
: 倒不是攻击女性啊,就是郑娟在这里是一个很善良的人,周秉坤也是一个很好的人,因为是主角,所以从观众代入性的视角来看,希望他们能逢凶化吉,有一个美好的结局。但是如果从现实的实际生活中看,一个正常的男青年,到了适婚年龄,非要找一个肚子里怀了一个孩子的寡妇,是不是难以得到父母家庭或者社会舆论的支持?恐怕我们自己的孩子,或者兄弟、好友等要做出这样的选择的话,我们第一时间也会劝阻吧。实际上秉昆的父亲第一开始就很反对。这个结合,从第一开始就不是一个可以让世俗祝福的结合。所以我感觉原著在这一点上,很写实,就是从一个很冰冷的,客观主义的视角,给这两口子安排了一些悲剧性的现实结果。 可能从现代“科学”的观点,有一些封建迷信,但是如果从佛学意义上的“因果”“业缘”的角度,就是一个人,他自身可能很善良,很值得同情,但因为往昔因果业缘之所致,他就是命不好,就是会招来很多不幸的事情,现实生活中是不是也存在这样的人呢?比如单纯从郑娟的角度,她自身很漂亮,也很善良。但是呢,出生于一个很贫困的家庭,自己没工作,有一个寡母,弟弟还失明了;嫁给第一任丈夫,丈夫死了;嫁给第二任丈夫,入狱了;自己的儿子死了;这就是传说中的“苦命”人吧。而她与秉坤的结合,好像从剧中来看,主要是来源于她的美貌和性魅力。当然我们没有必要,实际上也不忍心,在这样善良而苦命的人身上,再踏上一只脚去贬低她,去踩踏她,只是从一种冷静的观察者视角来描述,世俗之中,有这样一种无可奈何的宿命。感觉在原著里,作者是要把秉坤和郑娟写成悲剧现实主义的结果,以揭开这个世界的痛苦和伤疤,只不过因为雷佳音和郑娟演的太好了,观众非常同情他们,不希望他们这样。从周秉昆的角度,他的人生主要失着,确实在于婚姻选择不当。如果他能稍微理性一些,听父母的话,找一个普通的人,比如六小君子那几个人的老婆那样的,起码能过一生稍微正常点的日子,以自己的肯干,没准还能过得不错。当然,作者在原著中,把他的一生和郑娟相纠缠,也是他的宿命吧
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