- 主题:终极问题,物理学的法则是谁设定的
是如何设定的
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FROM 49.74.65.*
造物主规定了只有四种力而不是五种或者三种。
【 在 negate 的大作中提到: 】
: 是如何设定的
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FROM 120.244.218.*
不知道,知道了就是造物主了,就能重启宇宙了。
【 在 negate 的大作中提到: 】
: 是如何设定的
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FROM 123.112.179.*
我知道了你叫liu7894
但我也不能把你怎么样
【 在 liu7894 的大作中提到: 】
: 不知道,知道了就是造物主了,就能重启宇宙了。
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FROM 113.235.113.*
因为如果知道谁是造物主,就可以去找他攀关系,于是就有重启宇宙的可能性了呀
【 在 mindcontrol 的大作中提到: 】
: 我知道了你叫liu7894
: 但我也不能把你怎么样
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FROM 61.157.13.*
随机生成的。
【 在 negate 的大作中提到: 】
: 是如何设定的
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: 我望着这位勇敢的英雄,回想起四年来它在我家的经历, 深深地感到: 鹅是平凡的, 但又是不平凡的。我爱鹅, 爱它洁白无暇、一尘不染的形象; 更爱它维护弱小、不畏强敌的精神。
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FROM 114.93.196.*
1、求知是人类的天性。
2、可感觉世界的万物正是学术研究的主题。
摘自亚里士多德《形而上学》
3、 奥康姆剃刀法则:如果对某事物有两种可能的解释,其中之一比另一种简单,则应该选择简单的解释。
4、 除那些真实而已足够说明其现象外,不必再去寻求自然界事物的其它原因。
5、 所以对于自然界中同一类结果,必须尽可能归之于同一因。
6、 物体的属性,凡是既不能增强也不能减弱者,又为我们试验所能及的范围内的一切物体所具有者,就应视为所有物体的普遍属性。
7、 在试验哲学中,我们必须把那些从各种现象中运用一般归纳而导出的命题当作完全正确的,或者是非常接近于正确的,虽然可以想象出任何与之相反的假说,但是没有出现其他现象足以使之更为正确或者出现例外以前,仍然应当给予如此对待。
8、我们应当力戒去考虑假说,正如应当力戒不恰当的论辩一样。
4、5、6、7、8摘自牛顿《自然哲学的数学原理》
9、一切科学,不论自然科学还是心理学,其目的都在于使我们的经验互相协调并将它们纳入逻辑体系。
10、 各人在一定的程度上能用语言来比较彼此的经验,于是就出现各个人的某些感觉是彼此一致的,而对于另一些感觉,却不能建立起这样的一致性。我们惯于把各人共同的因而多少是非个人特有的感觉当作真实的感觉,自然科学,特别是其中最基本的物理学,就是研究这样的感觉。
11、 我们概念和概念体系所以能得到承认,其唯一理由就是它们是适合于表示我们的经验的复合;除此以外,它们并无别的关于理性的根据。
摘自爱因斯坦《相对论的意义》
我认为以上观点各个学科都适用。
【 在 negate 的大作中提到: 】
: 是如何设定的
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修改:wdek FROM 118.77.210.*
FROM 118.77.210.*
或许是没有法则,或者说只有数学规律。
实在无法想象一个有原初物理法则的宇宙。那样的话必须得有一个创造这个法则的上帝或环境,而这样一来,要么神创,要么虚拟。而这都会导致套娃。
【 在 negate 的大作中提到: 】
: 是如何设定的
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FROM 60.182.153.*
3、 奥康姆剃刀法则:如果对某事物有两种可能的解释,其中之一比另一种简单,则应该选择简单的解释。
这个不是很认同
只能说多数情况下成立而已
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FROM 113.235.113.*
其实想想,也没啥,
在水里的鱼,认识基本限制在水里,从中得出可以描述其认为正确的规律。而天空中的鸟则完全是另一套认知.....。在地球这个更大角度看,水里,天空只是一种实物状况而已。
所以,扩展到现在人的认知宇宙,大同小异。人正好生活在现在的宇宙状况下,得到一套现在宇宙的描述法则而已。
也肯定存在完全不同于现在宇宙的客观物质世界,如果有智慧生命,慢慢也能从中得出另外一套描述法则。甚至可能与我们现在一点都不一样。
在更大上帝视角看,两个宇宙法则就像地球水里和天空一样,没啥不好理解的.....。
【 在 negate 的大作中提到: 】
: 是如何设定的
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FROM 202.122.36.*