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达摩祖师圣诞日——他把皇帝怼没词了
今天是达摩祖师圣诞日,达摩祖师是南印度人,于中国南朝梁武帝时期航海到广州,在中国传法十余年,被尊称为中国禅宗的开宗鼻祖。关于达摩祖师,有许多公案为人熟知,其中最有名的,就是他与梁武帝的那段对谈。
梁武帝信佛,得知达摩祖师渡海东来,便亲自接见,开门见山第一句话就问:“我自登基以来所做的这些兴建寺院、撰写经书、塑造佛像等诸多事宜,可有功德?”达摩祖师说:“没有功德”。武帝不解,再问:“为何没有功德?”达摩祖师回答说:“这是人天乘的小果,是有漏的,就像影子虽一直跟着身体,实际上却是不存在的。虽然有福德,却不是真正的功德。”
梁武帝看似用心尽力行善,却执着于回报,自然无法了悟达摩祖师的话中真谛,他变了脸色,一言不发。达摩祖师知晓二人心思没有契合,便渡江前往江北,在北魏开始了传法的历程。
达摩祖师来到中国后,看到对佛教颇为虔诚的梁武帝,其见解却只局限于一些世俗福报,而且受到皇帝的影响,想必很多人也会有相同的看法。为了唤醒这些人,不让他们过于执着世俗福报,于是达摩祖师一而再、再而三地强调外在的修行没有功德。
虽然达摩祖师说梁武帝修庙、建塔等没有任何功德,我们不要由此认为这些真的没有功德。它们有功德,属于福资粮,而达摩祖师说的是慧资粮。
那什么才是真正的功德呢?达摩祖师说,无漏的证悟智慧才是真正的功德。如果没有证悟空性的见解,这一切对解脱生死不会起到根本性的作用,所以达摩祖师才给梁武帝浇了一勺冷水。
如今末法时代更是如此,佛教徒当中真正内求的,尤其是证悟之人可谓凤毛麟角,追求人天福报的却比比皆是。可见,时至今日,达摩祖师的这番话仍然具有现实意义。
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元朝时,有一位高僧,名叫金碧峰。
这位金碧峰禅师,有很深的禅定功夫。有一天,皇帝送他一个紫金钵。他心里非常高兴,于是对钵起了贪爱。由于他禅定功夫已经到达无念的境界,只要一入定,任何人都找不到他。
一日,他阳寿将尽了,阎罗王就派了二个小鬼来找他,可是任他们东寻西找,就是找不到!
二个小鬼不知道该怎么办。于是,去找土地公帮忙,土地公对小鬼说:“金碧峰是个大修行人,他已经入定了,你们是没办法找到他的。”二个小鬼央求土地公为他们想个法子,否则不知如何向阎王交差。土地公想一想说:“金碧峰他什么都不爱,就爱他的紫金钵,如果你们想办法找到他的紫金钵,轻轻地弹三下,他自然就会出定。”
土地公知道,只要紫金钵一响,禅师马上就会起心动念,从定中出来了,他不动念时在定中,小鬼就看不见他;而他只要一动念一分别,两个小鬼就能看见他了。
于是,二个小鬼东找西找,找到了紫金钵,轻轻地弹了三下。当紫金钵一响,果然!金碧峰出定了!说:“是谁呀!在碰我的紫金钵?”小鬼就说:“你的阳寿尽了,现在请你到阎王爷那里报到。”金碧峰心想:糟了!自己修行这么久,结果还是不能了脱生死,都是贪爱这个钵害的!于是,就跟小鬼商量:“我想请几分钟的假,去处理一点事情,处理完后,我马上就跟你们走。”小鬼说:“阎王要你三更死,焉能留你到五更。”
金碧峰说:“我这一生都没有犯罪,到哪里去都可以,但可否等我处理一下琐事?我很快就处理好。”小鬼看金碧峰是修行人,便答应了他,说道:“好吧!就给你几分钟”。
于是, 金碧峰将紫金钵往地上一摔,砸得粉碎。然后,双腿一盘,又入定去了。这一回,任二位小鬼再怎么找,也找不到他了。
这时,禅师在虚空中说了一首偈子:“若要拿我金碧峰,犹如铁链锁虚空,虚空若能锁得住,再来拿我金碧峰。”
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南宋的道悦禅师曾任镇江金山江天寺的住持,他是名将岳飞最崇敬的高僧。
岳飞被秦桧以十二道金牌从朱仙镇招回时,途经金山江天寺,道悦劝他出家,不要回京,但是岳飞秉持耿耿忠心,明知此行不利,他还是坚持南归。
临别时,岳飞请求开示,道悦禅师告诉他道:
岁底不足,谨防天哭;
奉下两点,将人害毒。
岳飞当时不知其意,直到被诬下狱,含冤遭毒的时候,方才悟解。
那年的十二月是小月,只有二十九日,当天晚上又下起雨来,听到室外雨声,岳飞预知大难已经临头,这正好应了道悦禅师的偈语:“岁底不足,谨防天哭。”
“奉下两点”是“秦”字,意指奸相秦桧。“将人害毒”,果然就在这天被秦桧害死在风波亭上。
秦桧害死岳飞后,查问刽子手,岳飞临终时有说什么话吗?刽子手说:“他只说了一句:悔不听金山道悦禅师之言。”
秦桧得知此事,马上派遣亲信何立带兵前往金山提拿道悦禅师。但在何立到达江天寺的前一日,道悦禅师聚众说法,最后说了四句偈语:
何立自南来,我往西方走。
不是法力大,几乎落他手。
语毕,即时坐化。
当时大众不明究里,悲戚而又莫名其妙。等到次日何立率兵而来,大家这才恍然明白。
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