- 主题:【读书】亲士
1.1入国而不存其士,则亡国矣。
1.2见贤不急,则缓其君矣。
1.3非贤无急,非士无与虑国。
1.4缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。
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FROM 120.229.22.*
1.5昔者文公出走而正天下,桓公去国而霸诸侯,越王勾践遇吴王之丑,而尚摄中国之贤君。
1.6三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也。
1.7太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
【 在 abanda 的大作中提到: 】
: 1.1入国而不存其士,则亡国矣。
: 1.2见贤不急,则缓其君矣。
: 1.3非贤无急,非士无与虑国。
: ...................
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FROM 120.229.22.*
缓 是 怠慢 的意思?
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FROM 114.254.1.*
1.8吾闻之曰:“非无安居也,我无安心也;非无足财也,我无足心也。”
1.9是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
1.10君子进不败其志,内究其情,虽杂庸民,终无怨心,彼有自信者也。
1.11是故为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也。
【 在 abanda 的大作中提到: 】
: 1.5昔者文公出走而正天下,桓公去国而霸诸侯,越王勾践遇吴王之丑,而尚摄中国之贤君。
: 1.6三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也。
: 1.7太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
: ...................
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FROM 120.229.22.*
1.12是故偪臣伤君,谄下伤上。
1.13君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下。
1.14分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。
1.15臣下重其爵位而不言,近臣则喑,远臣则吟,怨结于民心,谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。
1.16桀纣不以其无天下之士邪?
1.17杀其身而丧天下。
1.18故曰:归国宝不若献贤而进士。
【 在 abanda 的大作中提到: 】
: 1.8吾闻之曰:“非无安居也,我无安心也;非无足财也,我无足心也。”
: 1.9是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
: 1.10君子进不败其志,内究其情,虽杂庸民,终无怨心,彼有自信者也。
: ...................
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FROM 120.229.22.*
你可是 在 映摄 英特尔 波音 ... ?
【 在 abanda 的大作中提到: 】
: 1.1入国而不存其士,则亡国矣。
: 1.2见贤不急,则缓其君矣。
: 1.3非贤无急,非士无与虑国。
: ...................
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FROM 47.144.177.*
不是
【 在 hongyan2022 的大作中提到: 】
: 你可是 在 映摄 英特尔 波音 ... ?
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FROM 183.239.177.*
1.19今有五锥,此其铦,铦者必先挫;有五刀,此其错,错者必先靡。
1.20是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
1.21是故比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也。
1.22故彼人者,寡不死其所长,故曰:太盛难守也。
【 在 abanda 的大作中提到: 】
: 1.12是故偪臣伤君,谄下伤上。
: 1.13君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下。
: 1.14分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。
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FROM 120.229.22.*
1.23故虽有贤君,不爱无功之臣;虽有慈父,不爱无益之子。
1.24是故不胜其任而处其位,非此位之人也;不胜其爵而处其禄,非此禄之主也。
1.25良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
1.26是故江河不恶小谷之满己也,故能大。
1.27圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
1.28是故江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
1.29夫恶有同方取不取同而已者乎?
1.30盖非兼王之道也。
1.31是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
1.32其直如矢,其平如砥,不足以覆万物。
1.33是故谿陕者速涸,逝浅者速竭,墝埆者其地不育。
1.34王者淳泽,不出宫中,则不能流国矣。
【 在 abanda 的大作中提到: 】
: 1.19今有五锥,此其铦,铦者必先挫;有五刀,此其错,错者必先靡。
: 1.20是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
: 1.21是故比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也。
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FROM 120.229.22.*
那 你 莫非 是在说 川总用的 律师不够好 自己惹了事 也把 川总 连累 进去了 ?
【 在 abanda 的大作中提到: 】
: 不是
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FROM 52.9.227.*