- 主题:王朔对养儿防老的看法,大家共勉
-- 孩子给你带来多大的快乐,早就抵消早就超过了你喂她养她付出的那点奶钱
请问 小孩 与 宠物 的区别 ?
【 在 crabberzgz 的大作中提到: 】
: “我有了女儿后首先痛感儒家伦理有悖生活切实感受,孩子给你带来多大的快乐,早就抵消早就超过了你喂她养她付出的那点奶钱,这快乐不是你能拿钱买的,没听说过获得快乐还让快乐源泉养老的,这不是讹人么?她大可不必养我,我不好意思。
: 儒家伦常是保护老人的,是保护落后的,是反自然法则的。你看野生动物有养老的么?老动物们都自觉着呢。实际上养老是个国家福利问题,不是个人的生物义务,生物义务是养孩子,把DNA 往下复制, 你让他倒行逆施不是人人都有这个反自然行为能力的,你把它规定为法律责任,你因此让他在这个无法完成的任务上产生罪恶感是不道德的。”
: ——《致女儿书》
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-- 不抚养老人
从 自私的基因 的角度
仅从 这个 角度
这是 最优解
好比 养鸡场里 下蛋少的鸡 就要被宰 了
【 在 larryxin 的大作中提到: 】
: 王朔这人真是出息了,人不学要学动物?儿子抚养老人是有助于社会稳定的,是有道理的。中国人注重家庭。
: 像西方这样子女不抚养老人才是违背伦理的。
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是这样的
有一个观点 说是 离婚对小孩不利 但是婚姻法里 并无明文 特别保护小孩的利益而去限制成年人的权利
因为 小孩不能投票
等他们长大了 可以投票了 他们又是大人了 会按大人的利益来投票了
老人也是这样
社会制度的建立 组织 运行 很大程度是靠年富力强积极主动的 青中年人
老到 老朽了 谁听他们叽歪
尤其 现代社会里 科学发展太快了 老人 显得 越发的无用了
总体来说 小与老 两个 端点上 都存在有可讨论的地方
对不对 好不好 另说
然而 现实 经常 如此
【 在 larryxin 的大作中提到: 】
: 西方只是自私而已,找这种生物学上的解释根本说不通的。
: 老人的存在对社会还是有价值的。他们的经验,他们的记忆,消失了就没有了。
: 古代社会需要年轻的壮劳力,但是现在不是了,只要有脑力就能工作,就可提供价值。
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流氓有文化 再加有钱 有资源 就更 可怕一些
【 在 Janwilliam 的大作中提到: 】
: 流氓有文化真可怕
: 自然法则是什么?
: 自然法则让你天天开车污染大气了,自然法则让你打针吃药苟活到七老八十了,自然法则让你夏天吹空调冬天开暖气了?
: ...................
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