- 主题:有精力时间吵架的，恭喜你，心里还很年轻，道理不辩不清。
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FROM 223.104.238.*
没招你没惹你的人，当然没必要跟人撕
要不怎么说“先撩者贱”
【 在 JSC2023 的大作中提到: 】
: 不一定是因为年轻，也可能是火力太旺盛，又比较分散，无法集中火力走在正经道路上，办点正经事把精力分散到了无效能的事情上，又 ...
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FROM 113.88.159.*
你想真多，佩服
我想说的就是：那些明明主动招惹完别人还要对自己的行为百般矫饰的人挺恶心的
那个千方百计要把黑的说成白的的模样
那个装无辜“我没有。。”“我不。。”的模样
好像就他长了一张嘴一样
好像别人都傻、看不出他什么意思一样
这样的人被人撕，是自找的
【 在 JSC2023 的大作中提到: 】
: 当别人侵犯我的时候，我有和他“对撕”的合理理由但是却没有和他“对撕”的合理逻辑我有理由和对方直接干架但是逻辑上，干架会损 ...
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FROM 113.88.159.*
对啊
所以那些又坏又假的，多反省一下自己吧，被撕是不是自找
哈哈
希望他们能看见你说的这些
【 在 JSC2023 的大作中提到: 】
: 这就是社会本身，当自己发言了，自然会面对他人的质疑、非议、甚至是诽谤
而他人的质疑、非议、诽谤恰好是一面镜子，这面镜子...
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FROM 113.88.159.*
无语
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FROM 223.104.38.*
你又想真多啊
不过，怎么雕琢自己的发言“艺术”是一回事
基本的人品/水品又是另外一回事
对于很明显的事实（比如明明看了回了别人的帖子，就别撒谎连篇“我不看我不回”了，发了包含/暗示id名的主题帖引战，就别装模作样“我没有我不是”了）
——这样的人，做人最基本的诚和信都没有，就把自己的“语言艺术”雕成了花，也是个大笑话啊
【 在 JSC2023 的大作中提到: 】
: 自己和对方的发言要拆解，通常包含了立场（利益诉求）、情绪（心情）、措辞能力立场不一致，可能彼此天然发言上就存在对立面、冲 ...
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FROM 113.88.159.*
有些人，还是多想想：
1.别撒谎连篇
2.别装模作样
3.别不懂装懂
诚信乃做人之本
什么“技巧”“艺术”是本之末
别本末倒置
做事之前先做人
【 在 JSC2023 的大作中提到: 】
: 拆解以后1、理解他人的立场2、在理解他人的立场基础上，平和自己的情绪3、通过练习，不断提高自己的措辞能力- 来 ...
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FROM 113.88.159.*
你不是在讲个人修养吗？是这样吗？
要讲修养，首先就是“诚”和“信”，这不是修养之“本”？有疑问？
说做人灌水都该先讲诚和信有问题吗？
最起码的，你别一边说着a却又做着b，这不是撒谎、又要立又要当是什么？
你所谓的“圣人”就是不讲诚不讲信，没有是非，一片稀泥的糊涂蛋吗
不诚不信，就去追求“技巧”“艺术”吗
——这就是不是在讲修养，而是在讲话术了
【 在 JSC2023 的大作中提到: 】
: 和光同尘变废为宝贴他人标签为乐，本身是利己行为真正的圣人，是允许他们做自己，然后呢，专注于自己的修行，再慢慢教化影响他们 ...
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FROM 113.88.159.*
一个人说一套做相反的一套，不是没有诚信？
还想说是别人给他贴标签？
看笑了
【 在 JSC2023 的大作中提到: 】
: 和光同尘变废为宝贴他人标签为乐，本身是利己行为真正的圣人，是允许他们做自己，然后呢，专注于自己的修行，再慢慢教化影响他们 ...
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FROM 113.88.159.*
孔夫子说过“人有恶者五”，“三曰言伪而辩”
“言伪而辩”者，圣人都看不下去啊！
【 在 JSC2023 的大作中提到: 】
: 和光同尘变废为宝贴他人标签为乐，本身是利己行为真正的圣人，是允许他们做自己，然后呢，专注于自己的修行，再慢慢教化影响他们 ...
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