- 主题:首先,
首先,不要慌。现在的情况再差也不可能差过上个世纪三、四十年代抗日战争的时候。所以,要沉着、冷静、果敢。
其次,要找到症结所在。什么事都是有原因的,就像看病一样,要找到病因,针对病根、病因用药,才能解决问题,药到病除,要不然终是治标不治本。
当然,有时是慢性病,要长期用药,久久为功,才能解决问题。
外表光鲜,根基不扎实,外强中干,稍微有点风吹草动就表现出来了,如果里面扎实,就没有什么大碍,所以,重要的是练内功,打根基,不能是花架子。
关键的关键是找到病根、病因,有针对性的用药!!
就像中医一样,还是“扶正固本祛邪”吧!!!
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FROM 202.100.211.*
一切的症结所在,会不会是因为人口呢?因为,我不掌握全盘,不清楚全部情况,所以我也不好下这样的结论,只能提出怀疑。
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 首先,不要慌。现在的情况再差也不可能差过上个世纪三、四十年代抗日战争的时候。所以,要沉着、冷静、果敢。
: 其次,要找到症结所在。什么事都是有原因的,就像看病一样,要找到病因,针对病根、病因用药,才能解决问题,药到病除,要不然终是治标不治本。
: 当然,有时是慢性病,要长期用药,久久为功,才能解决问题。
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FROM 202.100.211.*
走在自己的道中,向着目标,不受干扰的前进。
有时问题就出在,自己慌了,左顾右盼了!其实,不用慌,走在自己的道中!!!
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 首先,不要慌。现在的情况再差也不可能差过上个世纪三、四十年代抗日战争的时候。所以,要沉着、冷静、果敢。
: 其次,要找到症结所在。什么事都是有原因的,就像看病一样,要找到病因,针对病根、病因用药,才能解决问题,药到病除,要不然终是治标不治本。
: 当然,有时是慢性病,要长期用药,久久为功,才能解决问题。
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FROM 111.29.164.*
审视道路是否错了,有时也需要。但如果知道这条路能到达终点,道路没有错,就不要乱变道。
"
他开车开得很好。他开车就像他走人生的路,不乱变道,很直。有时前面车多拥堵,他就开慢些,有时道路通畅顺利,他就开快些,但始终走在自己的道中,不乱变道,执着。我们人生的路也是这样,有时难行,有时好行,重要的是知道自己走的道路是正路,始终走在自己的道中,不乱变道。职场也是这样,婚姻也是这样,知道自己选择的道路是对的,始终走在自己的道中,不乱变道。
但有的人开车乱变道,她的人生之路就像她开车一样变迁不定。所以箴言形容这样的人:
‘以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定,自己还不知道。(箴言 5:6 和合本)’
"
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 走在自己的道中,向着目标,不受干扰的前进。
: 有时问题就出在,自己慌了,左顾右盼了!其实,不用慌,走在自己的道中!!!
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说句题外话,关于婚姻:
上帝给自己安排的人,是最适合自己的,所以:
1.要有耐心,坚持等到上帝给自己的人,这样少很多痛苦烦恼。有的人心态成熟得早,结婚可能会早(十几岁),有的人心态成熟得晚,结婚可能会晚(四、五十岁)。结婚早晚,端看,自己心态等是不是适合结婚了,是不是成长到具有结婚资格了,成长到该谈婚论嫁了。有许多人是自己还没准备好,不知如何作丈夫如何作妻子,对成家的意义、责任都不清楚,糊里糊涂就结婚了;有许多人自己还没准备好,不知如何作父亲母亲,不知如何抚养教养孩童,就要孩子了,结果一塌糊涂。所以,结婚养孩子的问题上,通俗的说法做法不一定就是对的,要考虑到各人的情况不一样,上帝给各人的安排不一样。
2.上帝给自己的,最适合自己的人不一定就漂亮。年轻的时候常常是外貌党,看重外表帅气漂亮光鲜,但外表好常常会里面缺乏美德,选择这样的人常常让自己的人生增添很多愁苦。
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 审视道路是否错了,有时也需要。但如果知道这条路能到达终点,道路没有错,就不要乱变道。
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: 他开车开得很好。他开车就像他走人生的路,不乱变道,很直。有时前面车多拥堵,他就开慢些,有时道路通畅顺利,他就开快些,但始终走在自己的道中,不乱变道,执着。我们人生的路也是这样,有时难行,有时好行,重要的是知道自己走的道路是正路,始终走在自己的道中,不乱变
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修改:zc27 FROM 111.29.164.*
FROM 111.29.164.*
我今天这些,主要是说的经济。
耶利米书 2:18
现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢?19你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。
如果因为眼前、暂时的困难,就改换道路,放弃正确的路线、方针、政策,那你必然只要有一点困难就变道,你的道路会变迁不定,你会找不着生命平坦的路,你的结局会非常悲惨。
当然,我是反对经济脱实向虚的。你们懂我说的!
【 在 zc27 的大作中提到: 】
审视道路是否错了,有时也需要。但如果知道这条路能到达终点,道路没有错,就不要乱变道。
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他开车开得很好。他开车就像他走人生的路,不乱变道,很直。有时前面车多拥堵,他就开慢些,有时道路通畅顺利,他就开快些,但始终走在自己的道中,不乱变道,执着。我们人生的路也是这样,有时难行,有时好行,重要的是知道自己走的道路是正路,始终走在自己的道中,不乱变道。职场也是这样,婚姻也是这样,知道自己选择的道路是对的,始终走在自己的道中,不乱变道。
但有的人开车乱变道,她的人生之路就像她开车一样变迁不定。所以箴言形容这样的人:
‘以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定,自己还不知道。(箴言 5:6 和合本)’
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【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 走在自己的道中,向着目标,不受干扰的前进。
: 有时问题就出在,自己慌了,左顾右盼了!其实,不用慌,走在自己的道中!!!
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修改:zc27 FROM 111.29.164.*
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我说的当然是经济。
现在有些人想改换道路,但他们那些只是邪路,而且关键是违背社会主义政党的理念和宗旨,也不符合社会主义政党的经济理论;还是应该作辛勤的农夫,供应自己、供应他人。我曾经说过,“提摩太后书 2:6劳力的农夫理当先得粮食。”也会先得粮食。这句话你们要仔细揣摩,若想不明白就翻看我前面的帖子。
加拉太书 6:9我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。
愿主怜悯、祝福你们!!!
【 在 zc27 的大作中提到: 】
我今天这些,主要是说的经济。
耶利米书 2:18
现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢?19你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。
如果因为眼前、暂时的困难,就改换道路,放弃正确的路线、方针、政策,那你必然只要有一点困难就变道,你的道路会变迁不定,你会找不着生命平坦的路,你的结局会非常悲惨。
当然,我是反对经济脱实向虚的。你们懂我说的!
【 在 zc27 的大作中提到: 】
审视道路是否错了,有时也需要。但如果知道这条路能到达终点,道路没有错,就不要乱变道。
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他开车开得很好。他开车就像他走人生的路,不乱变道,很直。有时前面车多拥堵,他就开慢些,有时道路通畅顺利,他就开快些,但始终走在自己的道中,不乱变道,执着。我们人生的路也是这样,有时难行,有时好行,重要的是知道自己走的道路是正路,始终走在自己的道中,不乱变道。职场也是这样,婚姻也是这样,知道自己选择的道路是对的,始终走在自己的道中,不乱变道。
但有的人开车乱变道,她的人生之路就像她开车一样变迁不定。所以箴言形容这样的人:
‘以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定,自己还不知道。(箴言 5:6 和合本)’
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【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 走在自己的道中,向着目标,不受干扰的前进。
: 有时问题就出在,自己慌了,左顾右盼了!其实,不用慌,走在自己的道中!!!
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修改:zc27 FROM 111.29.164.*
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