- 主题:求你了? (转载)
如果受害者害怕了 施害者就不动手了 这世界 岂不是 要弱者生存了 ?
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 发信人: bajie0001 (上师), 信区: Picture
: 标 题: 求你了?
: 发信站: 水木社区 (Mon Dec 11 13:32:03 2023), 站内
: ...................
--
FROM 47.144.151.*
这只羊面前 挂着斗大的 羊肉串 的字 吓坏了
我见过牛哭 羊不记得了 但是 他们好象都没有高兴的样子
现代的 都是先电枪打晕
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 流泪的是牛吧, 耕地老牛那种。
: 现代肉牛 本就是供宰杀食用的。
:
--
FROM 47.144.151.*
-- 图里的羊怎么知道它是要被杀了?
羊肉串 那么大的字 谁看不见啊
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 有一天在首钢看到一只羊驼也是跪着的
: 不过是在商场门口讨糖吃
: 忘了膝盖向内还是向外了
: ...................
--
FROM 47.144.151.*
我是这么想的 野生的动物 未必活的了这么长 更未必活的这么健康 虽然心情上可能压抑了些 但是平日担惊受怕的事也没了
总之 就当是 浓缩的一生吧 人类也没做什么大孽
海洋公园把鲸鱼放在鲸无法动弹的池子 那个比较孽
【 在 ergodic 的大作中提到: 】
: 君子远庖
: :如果受害者害怕了施害者就不动手了这世界岂不是要弱者生存了?
: - 来自 水木说
--
FROM 47.144.151.*
唉 万物有生有灭 被人杀了 让人看着不忍 被细菌病毒杀了 以前的人 都不知道该怪罪谁
现在 难道 因为细菌病毒 根本没有智能 就不去责备它们?
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 不动手是瓷杯 动手是解脱 , 但是强弱是相对,食物链环路,
: 弱的一方 还有更弱的, 或者自然生存力更强。 是不是有种学说 叫自然道德论
:
--
FROM 47.144.151.*
从视频上看 是 头顶一枪 机器拎起 人在胸口一刀 和水浒传里描写的似的
血哗哗的就放出来了 -- 所以 不放血的说法 可能不对 只是 可能放不了太干净
不象传统的杀猪法 猪大叫不止
据说 虾蟹 这样的 是没有痛觉的
哺乳类的 可能 都已经 有 “情感” 了
按照这个理论推 以后转基因出来 不带情感的活人 岂不是... 阿弥陀佛
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 没见过电枪打晕, 藏区有雷击死的牦牛, 但这样肉里的血 怎么也出不净。
: 电枪打晕, 得立马动刀放血!
: 动物有主管“高兴”“悲伤”的神经吗? 内啡呔 多巴胺 应该没人类发达
: ...................
--
FROM 47.144.151.*
背部有疽 吃了鹅肉 疽发了 就死了
古代 挺怕发炎的
很多人的寿命 也就不长了 折算下来 细菌杀死了无数的人年
和人为了口欲消灭的兽年 有一比
更不提细菌也杀兽了
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 细菌 是自然死, 病毒应该是文明人带来的, 人类“文明”的产物;
: 以前的 动物死 叫“尽其天年”
:
--
FROM 47.144.151.*
这牛羊 也是 贡献了自己的力量 啊
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 中医里 叫“血肉有情”, 吃对了 才能治病。
: 发这个帖, 还有个相关的知识点: 先有大昭寺 后有拉萨城, 大昭 意即 羊和土,
: 传说该处是羊驼土填湖而成, 但并不妨碍 包括僧人在内的藏人, 对牛羊照吃不误。
: ...................
--
FROM 47.144.151.*
如果孟婆汤没喝 心里应该毫不激动 怕个啥 不就是被逼旅游了一下吗 好比出了趟公差
走时 被门夹了一下般的痛了一下
-- 哪里,我只看到鸭肉串
羊都看见了 你看不见 ?
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 哪里,我只看到鸭肉串
: 不过羊上辈子的孟婆汤可能没喝干净,回光返照前心有灵犀,知道又要去投胎或许是很感恩的
--
FROM 47.144.151.*
那 把小孩关在学校里学习 在活泼好动的年纪里... 你 怎么认为的 ?
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 同意你说的第二种是真虐
: 以前养乌龟,才养了几个星期
: 实在受不了它们爬不出小盆子而要从早到晚滋啦啦爬的那种痛苦
: ...................
--
FROM 47.144.151.*