- 主题:论大雅怎么才能兼容大俗
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 哲学家否定一切怀疑一切
: 首先否定的就是自满啊
:
: ...................
哲学就是那仨基本问题啊，
那仨问题谁都能回答啊
也不见得谁就有标准答案
所以也没必要迷信哲学家
我喜欢罗素
别的啃不动就不啃了
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FROM 61.48.209.*
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 谦不谦虚不重要
: hut需要拿出逻辑来证明自己的话
: 而不是抛出一个几个字的结论
: ...................
反正没根据的说法不是什么说法
爱提就提吧
提了也白提
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FROM 61.48.209.*
我就说别管雅俗，只要一认真谈，立刻就把人吓跑了，苏杭还不信。
永恒的兴趣就只有饮食男女人之大欲存焉哈哈哈
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FROM 61.48.209.*
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 我觉得只要是自然的任本性流淌的
: 就是雅
: 矫揉造作的仿效就是俗
这是不是人性和兽性哪个优先的问题？
文明不是叫做civilization吗，文明本身就是对自然的破坏呀，那文明是雅还是俗呢？
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FROM 61.48.209.*
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 你不知道
: 前一阵版上还大谈哲学呢，可热闹了
: 大道何处不在
: ...................
要是热闹的话，我谨慎怀疑他们有没有咱们这么认真谈
只要认真谈
就没跑
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FROM 61.48.209.*
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 都认真的打架啦
: 打了好多场呢
:
: ...................
你也说了，
他们的兴趣是打架
并不是什么哲学大会，就是散打大会
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FROM 61.48.209.*
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 原来如此啊，还是你明白
: 我还以为大家的兴趣都是真理呢
: 不过后来版上人身攻击骂粗话的多了
: ...................
“人身攻击骂粗话的多了
有些id好像不来了”
--看看，真哲学哪能这么粗暴欺负人呢
肯定是遇到假的了
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FROM 61.48.209.*
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 故作谦虚就是一种俗
俗也分可接受的俗和不可接受的俗
好的俗和恶的俗
故作谦虚我觉得还行，可接受
发红包说客套话的俗，我也都觉得受用
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FROM 61.48.209.*
我也反对一味强调什么自然，跟原教旨主义一样，让人和世界不能调和
Civilisation，文明，破坏改造自然，让人融入原来的世界，这是人的本质的一面
"Barbarism，兽性茹毛饮血，并不是人性，因为纯茹毛饮血的时候，人还叫做猴子
自然是调和的，不是原始的。
这个话题的好处就是门槛低，是个人都有资格来回答。哲学没有权威
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修改:redapron FROM 61.48.209.*
FROM 61.48.209.*
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 不是谈哲学的骂粗话
: 谈哲学的一般至少不骂人
:
: ...................
骂人也分文骂和武骂，精骂和粗骂的
要是不骂，简直就没法表达态度了吗
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FROM 61.48.209.*