- 主题:感觉上学时，最有趣是马哲
我大学的马哲老师很喜欢我，虽然是副科，但是这个老师很有意思，基本上是脱口秀，中间能问特别多我们觉得匪夷所思的问题，比如问这个桌子为什么是黄的，从科学上如何回答，从哲学上又如何去理解，前面有几次我他看我表现不错，后来他就经常翻我的牌子，这应该是我大学感觉最有意思的一堂课了。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 马哲算是给所有人普及的最基础也最好的哲学素质教育了
: 喜欢马哲的，应该也会喜欢心理学，社会学这类文史类的辅修课
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有意思的是，这课上着上着就好像是别人看着我和他聊天了，我也没感觉到是在回答问题。
我也考不了高分，不知道咋回事
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 原来你从大学就开始享受被 翻牌子的乐趣了，简直表现欲爆棚
: 我是所有课都躲在角落里躲避老师目光的那类
: 哈哈，但也不妨碍我喜欢一些课
: ...................
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好吧，我感觉每道题我都是回答的有条有理的
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 因为你一旦陷入了思辨，考卷上的一切都被你撕变了一通
: 也把同学变没了
: 这时的你，才是伟大的马哲折学家闷徒
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这个是科学视角
【 在 snowfields 的大作中提到: 】
: 因为桌子反射光的波长主要是 570~585 nm，其他波长的光都被吸收了
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应该就是疲倦老师的锅，看不到我的哲学之光啊
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 那么就是批卷老师给你用了辩证法批卷，错误和正确永远在辩证统一的变化过程中螺旋上升，你前进时他看到了后腿，你正确时它想到了对立面
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zhuanlan.zhihu.com/p/68726372?utm_id=0
这篇文章可能涉及到一些
简单来说，我们看到的颜色并认为是黄色的东西，是客观事物在我们人类大脑中的真实反映，命名为黄色还是绿色是科学的事情，但是离开了人类的认知，这个颜色的概念是不存在的，从猿到人，再到现代文明，人类的认识水平一直在前进在提高，这个概念就是人类认识事物过程中建立起来的，概念只有在人的世界里变得有意义。
【 在 miller 的大作中提到: 】
: 你们老师怎么从哲学角度来说桌子颜色的问题的？
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FROM 223.104.40.*
当然得承认客观啊，不然就全唯心了，但是认识离不开主体，认识说的就是主体和客体的关系，概念只是中间体。
【 在 miller 的大作中提到: 】
: 我觉得你的想法还是承认客观的，和链接里说的还是不大一样。
: 我们马哲老师喜欢形而上学，至于课本上的，除了考试也没用上过了。
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FROM 223.104.40.*
颜色是颜色，概念是概念，颜色是客观的，概念是主观的
【 在 snowfields 的大作中提到: 】
: “概念只有在人的世界里变得有意义”
: 颜色可以刺激鸟类传播花粉
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FROM 124.17.26.*
放在马哲的语境就可以了，研究马哲的人总会提吧，不能说学术界都不提了，唯物唯心当然也不是互补的，只不过放在主客观的体系里面，毕竟好说明问题。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 唯物与唯心这对词翻译的不好，学术界基本不提了，而且他们也不是相对互补的关系。
: 唯心有的翻译成观念论，有的翻译成理念论了
: 应该说某种意义上它是最基本的的，在它之下还可以是所谓的唯物的
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FROM 124.17.26.*
可能是字写的不好，或者是字数写太多了
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 是啊，老师看到你名字就打瞌睡了，只能看梦乡之光了
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FROM 124.17.26.*