- 主题:道德帝总是理解错了道德的真意
道德的镰刀太吓人了
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 观最近版面有感
: 道德帝拿着道德的大旗狂欢
: 举着道德的镰刀砍向他人
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FROM 124.17.26.*
文学带有一种拯救情怀,虽然也有批评,但是目的还是拯救
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 所以说文学才特别珍贵
: 真正的文学,会审视每个人的弱点,是真正平等的视角对待苍生
: 如果文学作品里有道德帝的话,也是最小丑式的人物
: ...................
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FROM 124.17.26.*
表现形式不一样,比如红楼梦的写作,肯定是先有感伤然后才有表达。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 我不觉得每个文学作品里都有拯救情怀
: 拯救式的文学是好莱坞式的
: 真正的纯文学是看到人性和环境不可调和的矛盾
: ...................
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FROM 124.17.26.*
有这样的情怀才有表达的欲望吧,比如金瓶M的文字,完全看不到拯救的意思,但是却能感觉到文字背后的悲悯。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 你是说仅仅表达,已经是一种拯救了吗
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FROM 124.17.26.*
需要啊,当然,说启迪可能有点虚,但是女性平权运动肯定离不开文学对大众的启蒙,这个对社会共识的形成还是有很大影响的。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 拿文学到底需不需要拯救呢
: 很多是无解的啊,比如红楼梦也无解
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FROM 124.17.26.*
看什么视角了,作者写,读者看,作品就是作者的心思抵达读者的桥梁,读的人看了,看懂了,看舒服了,不纠结了,那么也可以是一种解救吧,这个比较微观了,一批人是宏观的视角。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 也就是说文学,不能解救单个人的单个场景
: 但是通过思想,可以解救一批人的一批命运
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FROM 124.17.26.*
作者不可能拯救主人公的,如果能拯救现实中就已经拯救了,不用等到文学世界里面再去发挥,但是他在写作过程中的想法和思考对读者是有帮助的。
我一直的观点是作者控制不了人物的,哪怕是人物都要死了他也没有权力去挽救。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 这是读者角度了
: 如果从主人公角度看,很少有作者提出关于主人公命运可解答案的,一旦提出答案,就成了社会学,或心理学著作了,就不是文学了
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FROM 124.17.26.*
可以换作者写,每个作者都会有他特定的人物走向,作者换了,人物面貌就全部换了
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 我在写人物的时候,确实也发现
: 写着写着,人物的一些行为我已经不能全部控制了,他们必须有一定的走向,不然就会不符合逻辑,显得不合理。
: 我只能在一定的合理框架下,去构思行为,所以越写人物合理行为的可能性越小,
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FROM 124.17.26.*
当然不是交给另一个人来写,同人小说不就是这样吗,看着别人写的好玩自己也想写了。
金瓶M算是大型同人小说,前面几回和水浒一模一样。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 那不就是另一个作者的作品了吗
: 每个写作的人,只想写自己的作品吧,特别是在写了也不会有几个人读的当代,写的作品其实主要是给自己看的
: 或者给未来的自己看的
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FROM 124.17.26.*
想到一句名言:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀琛的星空,二是人们心中高尚的道德律。”
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 如果用孩童的眼光,能写出不带道德偏见的文章,不过会思维混乱,表达无序
: 如果以得道者的眼光,应该也能写出几乎没有道德偏见的文章,但对人的要求很高
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FROM 223.104.41.*