- 主题:道德帝总是理解错了道德的真意
搬运一下，我也看不太懂
康德的道德律主要包括三个核心原则：普遍的行为法则、人是目的以及意志自律。这些原则共同强调了道德行为的普遍性、人的目的性和意志的自律性。简而言之，康德的道德律强调所有道德法则都应该具有普遍性，即它们应该在所有情况下对所有理性存在者都有效。这些原则要求个人的行为应该能够成为普遍的法律，且在行为时应该将人性看作是目的本身而非手段。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 道德律指的是什么呢
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FROM 223.104.41.*
既然强调是心中的道德律，那应该也是对自己的约束
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 不错，我估计还有大部头一样的具体阐释，可是看起来太累了，也许可以看看视频学习一下，
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FROM 223.104.41.*
现实生活中不需要知道那么细
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 这是肯定的，但康德肯定是掰开了揉碎了讲道德，不像我们
: 只能笼统知道一点点
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我研究一下
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 知道的越多越好
: 普通人得过且过
: 有理想的虽然成不了康德
: ...................
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FROM 223.104.41.*
等十年以后再研究，等研究出来又不知道还要等多久，不如现在就开始
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 你咋这么认真
: 我说的其实是等十年后再去看康德，如果我还记得的话
: 哈哈 叫你冠正杰 真没说错
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FROM 223.104.41.*
我上次写量子物理诺贝尔奖解读就恶补了三天
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 现在还有一堆更简单的书没看呢，再怎么也排不到康德啊
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FROM 223.104.41.*
看了一下康德的道德律，里面有道德的普遍性原则，这个普遍性原则我感觉能把普通人忽悠瘸了，说如果道德要求不能撒谎，那么你任何时候都不能撒谎，如果撒谎了，就不符合普遍性了。比如，你看到一个杀人狂追杀一个无辜路人的时候，这个路人跑到你家里躲起来，一会儿杀人狂问你，这个路人是不是躲在你家里，你不能撒谎说没有，只能承认，然后说如果他伤害无辜的路人，那么你就要去和他拼命。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 据说nc时代，hiteler对道德的要求灰常高。。。
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FROM 223.104.41.*
我今天看了一会儿，大致上明白了，所谓道德的普遍性，讲的是你心中的某条原则如果任何时候都不会动摇，那么就可以称为你的原则，否则就不能这样要求自己，比如从不撒谎这条，如果可以对坏人撒谎，那么这个普遍性原则就被打破了。比如你说从不骂人，哪怕对日本鬼子，你也可以不骂（但是你可以杀死他），那么不骂人就可以作为你的道德律中的一条。
康德道德律中的第二条，人是目的不是手段，说的意思是不能用道德的大旗去拉踩打压他人，道德在你心中的意义是为了人好，为了解决他人的问题，帮助他人的。
康德道德律中的第三条，意志自律，说的是道德是自我要求，而不是用来规范别人的。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 现在还有一堆更简单的书没看呢，再怎么也排不到康德啊
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FROM 120.244.138.*
我喜欢挑战我能力之外的问题
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 你太有拼劲了，主要是你总是有新的一个又一个的目标，激励自己。我就总是缺点目标感
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FROM 120.244.138.*
普遍性在我回给钱老师的帖子中也有叙述，普通人如果为了普遍性而普遍性就很容易害死自己。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 那康德的道德律，第二第三条是结论，和我这里说的还是非常接近的
: 第一条其实是原因，也就是需要极其严密的逻辑才是实现道德的自律和他律。
: 需要把所有的可能性都想完整，否则就会违反一致性原因，
: ...................
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