- 主题:道德帝总是理解错了道德的真意
观最近版面有感
道德帝拿着道德的大旗狂欢
举着道德的镰刀砍向他人
却从来不知道德是拿来约束自己,而非攻击他人的
所以最喜欢搞双标的,不是别人,就是一个个举着正义大旗的道德帝。他们从不反思自己的所作所为,用鸡蛋里挑骨头的劲头,去审视每一个人的所作所为,只要念头里带有足够的恶意,任何人都可以被道德帝骂成道德低三下四。
因为他们基于的事实就是臆想出来的假象,靠着假象,再恶意联想,恶意评价,恶意传播。
他们通过种种恶意的念头和行为,幻想自己情操高尚,幻想有观众跟着他们一起狂欢。
其实真正的观众只有他们自己,真正的表演者也只有他们自己。
一切都是一种小丑式的献媚,为他们虚伪无助的人格,献媚自己虚伪的大脑和精神。
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修改:suhangma FROM 114.250.176.*
FROM 114.250.176.*
所以说文学才特别珍贵
真正的文学,会审视每个人的弱点,是真正平等的视角对待苍生
如果文学作品里有道德帝的话,也是最小丑式的人物
不过现在互联网上很多
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 道德的镰刀太吓人了
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我不觉得每个文学作品里都有拯救情怀
拯救式的文学是好莱坞式的
真正的纯文学是看到人性和环境不可调和的矛盾
文学从来不提出批评,只有看到
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 文学带有一种拯救情怀,虽然也有批评,但是目的还是拯救
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约束他人是可以的,但是很多人拿着放大镜鸡蛋里挑骨头,就不好了
比如有的人过马路着急,没去扶摔倒的老奶奶,可能是没注意到或有别的原因,但道德帝可能就会用不同的视角去严格要求别人,
所谓的 帝 ,就是站在至高无上的角度来审视每一个细节,却从不审视自己
【 在 miller 的大作中提到: 】
: “道德是拿来约束自己,而非攻击他人的”
: 攻击人肯定是不对的,但道德能用来约束别人不?比如大家倡导文明礼貌,这个算道德的范畴,应该还是可以用来作为评价他人的标准吧。
: 我没有上下文背景,就只说我上面说的几句。
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你是说仅仅表达,已经是一种拯救了吗
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 表现形式不一样,比如红楼梦的写作,肯定是先有感伤然后才有表达。
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拿文学到底需不需要拯救呢
很多是无解的啊,比如红楼梦也无解
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 有这样的情怀才有表达的欲望吧,比如金瓶M的文字,完全看不到拯救的意思,但是却能感觉到文字背后的悲悯。
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其实帝 越来越变成贬义词了哈
比如影帝
帝国
帝都
【 在 miller 的大作中提到: 】
: 那肯定不行。帝在这里是贬义词,哈哈。
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: 发自xsmth (iOS版)
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也就是说文学,不能解救单个人的单个场景
但是通过思想,可以解救一批人的一批命运
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 需要啊,当然,说启迪可能有点虚,但是女性平权运动肯定离不开文学对大众的启蒙,这个对社会共识的形成还是有很大影响的。
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这是读者角度了
如果从主人公角度看,很少有作者提出关于主人公命运可解答案的,一旦提出答案,就成了社会学,或心理学著作了,就不是文学了
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 看什么视角了,作者写,读者看,作品就是作者的心思抵达读者的桥梁,读的人看了,看懂了,看舒服了,不纠结了,那么也可以是一种解救吧,这个比较微观了,一批人是宏观的视角。
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道德不应该成为一种攻击性的武器
除了普通的社会公德外,私人领域尽量遵守己所不欲勿施于人的理念。
可以说
仁义礼智信
温良恭俭让
绝不是靠批评与绑架就能实现的
【 在 ergodic 的大作中提到: 】
: 道德文章嘛
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