那我把这些想象得太简单了，应该是个很复杂的事情
那你想写的文学的东西，世界结构化？又怎么和这些概念联系呢？

【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 需求还是很旺盛的，用图片搜人就涉及到识别的问题，还有学术研究中图片抄袭检测，经常是偷别人八分之一四分之一，然后旋转一下放到自己论文图片中拼接上，这种以前都很难被机器发现，现在也主要靠人，有一个外国女博士就是干这个的，在自己网站上每天公布她的新发现，她自己自述完全靠肉眼一篇篇去看。有一种是可以靠机器的，就是图片自查重，比如同一篇论文里面，有几张图片中有很多子图的，图1a的右四分之一和图3b的左四分之一旋转后是相似的，这种是可以被机器发现的。
: 文字的话就不仅仅靠关键词了，最简单的就是全文检索，命中就可以，还可以机器按照语义和词频自动提取的主题词，这种命中的也会优先被检索出来，还有一种是搜索词虽然没在文章里出现，但是意思相近的，也可以实现匹配，这种叫语义检索。
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你说的爱是你的定义，当事人的爱是当事人的定义
你没法用一个世俗根本没法定义的东西，去解释当事人的行为
所有的解释，只是基于你自己对世俗概念的模糊理解
你唯一能解释的，只是对方的行为，这和爱不爱没有关系。

你唯一能解释的爱，只有自己心里的那个感觉，一切脱离自己心里感觉，去解释他人感觉的东西，都是伪概念。

所以，就算是当事人的两方，一方也没法解释另一方的行为是不是爱，只有自己才清楚自己的感受和经验。
第三个人的视角更是雾里看花了

【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 就是已经不爱了，但是爱的形式还保留着，这个时候很容易被以前的承诺或对方的期待所束缚住
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FROM 114.250.176.*

但是被反复折磨反复纠缠，彼此都过得很痛苦这些事实还是客观存在的
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 你说的爱是你的定义，当事人的爱是当事人的定义
: 你没法用一个世俗根本没法定义的东西，去解释当事人的行为
: 所有的解释，只是基于你自己对世俗概念的模糊理解
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要摆脱这些客观存在的
其实出家就行了，或者说出世，涅槃
但归根到底，人都是带着尘心来世上的，就是修行了一辈子的人，也许临死前还没修到了却尘心的程度

而且出家，出世，涅槃，本身也是一种执着，人如果没有任何执着，根本就没有根，活不在这个世上，
只不过有些人从情执，变成了另一种执


【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 但是被反复折磨反复纠缠，彼此都过得很痛苦这些事实还是客观存在的
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FROM 124.64.22.*

出家的代价太大了，现在也没有一个世外清净之处
我有的时候也幻想过拿着退休工资在老家过着乡绅的日子，不过也得退休了才行。
【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 要摆脱这些客观存在的
: 其实出家就行了，或者说出世，涅槃
: 但归根到底，人都是带着尘心来世上的，就是修行了一辈子的人，也许临死前还没修到了却尘心的程度
: ...................
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