现在有什么不开心吗？
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 是啊，有几年过得还比较单纯，也不需要和人打交道，那时候工资比现在低，但是比现在开心
--
FROM 114.250.176.*

所以，不能笼统地说历史上殉情人物，历史本身就不是客观平等地记录每件发生的事情的。
我感觉殉情肯定很多，包括男的殉情。但都属于社会花边小新闻，在历史上连一滴浪也激怒不起来，都被归结为非正常人类。
唯一后来有点轰动的是，诗人群体，比如海子、顾城、海明威自s，有剖腹传统的日本人更多，文学家这类偏激人群，出现这种事稍微多一点。



【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 是的，春秋战国时期百家争鸣那么早，还有那么多文献流传于世，那个时期政治和文化都很精彩，魏晋南北朝也是几百年大分裂，算是第二个思想活跃时期，只是政治没什么好讲的，除了苦难就是苦难。
: :
--
FROM 114.250.176.*

可能跟仁义礼智信比较接近的才会被儒家系统记录下来，像蓝桥那个，信守承诺还是在爱情之上的，才会被记载，单纯的爱情历史学家都不感兴趣。
现代诗人本身就是传播源，自带渠道的，所以容易传播下来，我之前还想过杜甫基本上算是普通百姓了，但是还能有这么多诗能流传下来，不能不说是文化上的奇迹啊

【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 所以，不能笼统地说历史上殉情人物，历史本身就不是客观平等地记录每件发生的事情的。
: 我感觉殉情肯定很多，包括男的殉情。但都属于社会花边小新闻，在历史上连一滴浪也激怒不起来，都被归结为非正常人类。
: 唯一后来有点轰动的是，诗人群体，比如海子、顾城、海明威自s，有剖腹传统的日本人更多，文学家这类偏激人群，出现这种事稍微多一点。
: ...................
--
FROM 124.17.26.*

为啥不安心？做的事情太驾轻就熟，没有成就感？
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 现在没法安心的研究和做事情了
--
FROM 114.250.176.*

是啊，尾声那个纯粹是 信守承诺，相约来生的一种 守信
现代诗人有点极端，那个年代应该是西方和东方冲撞最激烈的时刻，他们就有很多想不通的，后来，慢慢东西方的东西也都怯魅了，大家一心一意搞经济，就没那么多极端的人了。

杜甫不是官宦世家吗？我听叶嘉莹讲杜甫，杜甫是真的发自本心的热爱国家，不是一般意义上附庸风雅的那种热爱。

【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 可能跟仁义礼智信比较接近的才会被儒家系统记录下来，像蓝桥那个，信守承诺还是在爱情之上的，才会被记载，单纯的爱情历史学家都不感兴趣。
: 现代诗人本身就是传播源，自带渠道的，所以容易传播下来，我之前还想过杜甫基本上算是普通百姓了，但是还能有这么多诗能流传下来，不能不说是文化上的奇迹啊
:
--
FROM 114.250.176.*