【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 没有人会觉得夏天冰冷吧，可地下的土会觉得，植物的根和动物的脚底心也会觉得。
: 大气运动中的降、沉、升、浮、中，夏天独属于“浮”。每一株植物在夏日的阳光下，都奋力上浮，让枝叶与花朵果实竞相成长，把生命力释放到顶点。经夏而茂长，植物的热在上浮，人体的热在上浮，宇宙的热在上浮，那么，热浮向了上方，植物的根、人体的脚、大地的土，反而冰凉了。
: 一阴一阳，总是比我们想象的更为直观。太阳光射到地面的光热，滋养万物、绚烂难忘，那是“阳”。但如果只有阳，大地会被无限炙烤，于是，一片光热与未来另一片光热之间，出现了“阴”。就像羲和生十个太阳，每天从扶木出发，必须一个一个轮流而出，有停顿间隙，才是有序运动。伏羲把阳画为 -，阴画为是-- ，阴是阳中间的那个停顿。阳与阴、实与虚、光与暗、动与静、热与冷、提笔与收笔、发声与收声……宇宙永远连续运动着。
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搂主的感悟很有意思，之前没有从这个角度思考，那么天气的升降，大地的温度变化，那么与人体对应起来，气沉不下去，必然燥，也就是对应夏天？？
阴阳二元对立，阴中有阳阳中有阴，柳暗花明又一村。
个人的体会对应人体而言，疾病的来源可能是根基不中正。导致阴阳失调，通俗的讲就是情绪骨骼不对位。那么中医的治疗是调阴阳，这实际上是比较次要的层次。本质应该是调中正，写桌写着突然理解了一些皇帝内经的开篇的那一段，合于术数， 然后才谈得不中正了怎么办。 有点像道德经中失道而后德，失德而后仁的写法。 也就是一句话到了中医实际上相当于仁的层次。
  那么我们现在都在寻找医生（包括中，西医），实际上是本末倒置了阿。
那么回到那里呢--中正，骨骼的中正，情绪的中正。
借楼主纯粹发点感叹。 不同观点，大家一笑了之即可。
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修改:jwang2004 FROM 117.13.59.*
FROM 117.13.59.*

【 在 suhangma 的大作中提到: 】
: 中医其实就是一切向大自然学习，把一切调正归位，回归中正，调理内在，使正气充足，邪不可干。
: 和于术数，应该是对上古天真追求的一种途径，如果把 天生万物的真相，也就是道，也纳入到养生的标杆来看，中医确实可以和道德经说的有异曲同工的地方。我理解的 道 是 德 的最高追求，仁是 在德失效时的补充。  所以要开始干预和医疗，已经是下工了，最好直接上工治未病。

另外,请教下: 这段没有看懂,怎么解读? 中气的形成?

夏天太阳射到地面的热，升降一周，生成中气。中气如轴，四维如轮。轴旋转于内，轮升降于外。
  
人身亦然。人生亦然。
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