- 主题:伪佛徒
真假也根本没个标准
都靠自我约束
但现在有些已成为上shi 企业的寺庙，
真不像 和 尚，有次去普tuo山
看那些人从早到晚拿簸箕 扫硬币，戒律之一不该远离钱财吗？他们居然这么一篮zi一篮zi搂钱。
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 这世界上哪里有真佛。。
--
FROM 221.217.24.*
是的，寺庙已经成了产业，寺庙里有一部分可能真心向佛的，但也许被很多一心赚钱的同事，氛围带歪了，真心向佛的也变得不容易真心了。
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 寺庙的实际所作所为从来就是最世俗的，古时候的寺庙其实是大地主，都有寺产的，而且还接受香火，说白了就是食利阶层，西方的寺庙其实是很多大公司的控股股东，寺庙的资产多的用不完，就交给职业经理人去打理了。
--
FROM 221.217.24.*
这和尚和普通人还有区别吗？
那为何还叫和尚？叫和尚演员差不多了。
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 据说现在的和尚都可以结婚生子了，算是一个职业了。想当正式的和尚是很难的，比考公务员难多了，得找关系才能进去，你看到的大多数都是聘用的和尚。
:
--
FROM 221.217.24.*
哈哈
其实我们都没对上号
亏得对不上，
按现在的版规，对上号可能楼主就要被封了
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 这指s骂h也太隐晦了。对不上号，失败！
:
--
FROM 221.217.24.*
就是说现在有的寺庙过于商业化了。
去浙江这种商业氛围浓厚的地方，比如我说的普陀寺，就是处处被宰的感觉，以前去峨眉山就没感觉那么商业化，不过那是很早以前了
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 就说笑傲江湖里面，恒山派可是潜心向佛的吧，人家也是有很多田产的，不过话说回来，几百个人天天聚在一起念经，又没有收入来源就得饿死了，所以也不能太苛责他们，个人想学佛在家里学学就算了
--
FROM 221.217.24.*
潜心向佛的，我感觉比和尚职业还更像和尚
诚心向佛，慧根也不一定需要特别多智慧，更可能需要开悟，看破红尘，发善心，同时也正视自己身上的缺点。。。。不过要做到还是很难。
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 可以叫做着和尚职业的人，这批人也没什么，人家也是在辛辛苦苦工作，打份工而已。
: 不过我要说的重点不是这个，我想表达的是不是你有慧根你想出家潜心向佛就可以做和尚的，那种正式和尚也不比普通和尚更高尚。
--
FROM 221.217.24.*
佛j 想象力特别丰富，我一个研究过佛j的朋友说，
三体的内核是 严楞经，我也不知道她是怎么串联起来这两者的
有一些糟粕的东西其实不属于教义，
而是因为组zhi 机gou 与权li 等ji
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: fojing里也有很多糟粕，里面的因果by，还有拜佛得好处我就不喜欢,我喜欢的是那种干净的理论，比如：
: 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
:
--
FROM 221.217.24.*
把拜fo的形式和
佛j的 理论区别开来对待比较好
我相信fo 教中很多优秀的智慧值得学习，只是我现在没有阅读能力，读懂这些而已。
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 拜佛拜的好就发财啊，还有送子观音什么的，可能这是中国特色吧。有一些禅经我还是很喜欢的，我的梦想就是找一处净土，坐禅，下棋，弹琴，煮茶，看落花。。
--
FROM 221.217.24.*
糟粕很多是怎么得出这个结论的？
我感觉很多文化人都有喜欢研究fo道这类著作
我最早以前的领导，就记得他每天打印一大堆fo经的东西，在那里细细研究。。。
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 精华太少，糟粕又太多，阅读障碍还是挺大的
:
--
FROM 221.217.24.*
世俗是自己给它的外在形式，宗教反而是脱离世俗的
可以不用世俗的眼光去看待这些本来也不是写世俗的东西
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 主要有两大方面的内容不喜欢，一个是因果报应，一个是保佑类的，太世俗了。
:
--
FROM 114.254.2.*