- 主题:从奥本海默谈起的死亡和神性 (转载)
这个里面的东西挺复杂的，因为生死这一块跟宗教的关系很密切
而通常宗教的领域一般集中于物质生活特别贫困，以及物质生活特别丰盛的两大类人群
前者用于冲抵痛苦，后者用以充实空虚
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 中国人对生死比较忌讳可能是最近的事儿，
: 传统的中国会把棺材早早就备好。
: 隔三差五拖出来抹桐油
: ...................
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FROM 123.112.24.*
元神需要个壳来保护，这个壳就是躯体，当躯体开始溃败的时候也是元神紊乱涣散的时候，这时候一定的外部干预（医学治疗）是必要的，看起来是保躯壳，实际还是在保元神
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FROM 223.64.154.*
怎么知道奥本海默死前惊慌失措屁滚尿流的啊
癌症患者的痛苦被这样描述有点残忍
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 【 以下文字转载自 Bull 讨论区 】
: 发信人: zhuxiaozhu (灌水涨积分), 信区: Bull
: 标 题: 从奥本海默谈起的死亡和神性
: 发信站: 水木社区 (Sat Jun 29 17:15:03 2024), 站内
:
: 1、1967年2月18日周六晚
: ..................
发自「今日水木 on iPhone 13」
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FROM 223.104.41.*
没错
【 在 halfway799 的大作中提到: 】
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: 元神需要个壳来保护，这个壳就是躯体，当躯体开始溃败的时候也是元神紊乱涣散的时候，这时候一定的外部干预（医学治疗）是必要的，看起来是保躯壳，实际还是在保元神
: --
:
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FROM 36.21.72.*
你的点是不应该对癌症患者这样描述，还是这个描述不可知？
第一点：抽了四五十年的烟且大量的抽，这个本人应该有预期的。
第二点：对于奥本人的确不可知，只能推测；描述姬蒂gap不大。
【 在 xiaobaicai0 的大作中提到: 】
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: 怎么知道奥本海默死前惊慌失措屁滚尿流的啊
:
: 癌症患者的痛苦被这样描述有点残忍
:
: 发自「今日水木 on iPhone 13」
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: 菜
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修改:zhuxiaozhu FROM 36.21.72.*
FROM 36.21.72.*
怎么死就是怎么活完这几十年，一体两面。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
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: 这个里面的东西挺复杂的，因为生死这一块跟宗教的关系很密切
: 而通常宗教的领域一般集中于物质生活特别贫困，以及物质生活特别丰盛的两大类人群
: 前者用于冲抵痛苦，后者用以充实空虚
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FROM 36.21.72.*
还是有不同侧重的
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 怎么死就是怎么活完这几十年，一体两面。
:
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FROM 123.112.24.*
给你举个例子你就明白了，
终点是已知固定的，
以何种方式到达终点
就是旅行的整个过程。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
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: 还是有不同侧重的
: --
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FROM 36.21.72.*
这个例子不错很清楚明白
我想补充的是，以现代科技发展速度，终点可能并非已知固定
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 给你举个例子你就明白了，
: 终点是已知固定的，
: 以何种方式到达终点
: ...................
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FROM 123.112.24.*
我没点，哈哈哈，你说啥都是对的
我比较眼盲
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
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: 你的点是不应该对癌症患者这样描述，还是这个描述不可知？
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: 第一点：抽了四五十年的烟且大量的抽，这个本人应该有预期的。
: 第二点：对于奥本人的确不可知，只能推测；描述姬蒂gap不大。
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: 灌水涨积分
发自「今日水木 on iPhone 13」
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FROM 223.104.40.*