- 主题:善欲人见，并非真善
这个我还是有不同意见。人的品性是综合经历形成的，可能违背本性了就难受，内心就不平静，但是说善良就是为了图个内心满足，也不完全客观。恶可以是毫无道理的，善也可以。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 我只是在善良前加了很多形容词，哈哈，没有严格论证是否互斥或兼容
: 善良都是满足自己内心的，完全不图什么的善也是不存在的
: 但现实中确实也有少数善良之人，无私奉献那种，在当代比劳模还稀缺，足可以感动中国。
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你看你也提到了善良之举，落脚是在行为。善良的人和好事，这是两个互相独立的概念，不同的评价维度。善良的人可能做坏事，不善良的人可能做好事。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 我会更看重结果一点
: 所以才举富豪的例子，富豪一般也不是什么大善人，但他们能给人就业机会，提供商业价值和慈善价值。
: 结果是带来总体福祉上升，就是善良之举，不管做这个的人是怎样的。
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科学有线索，人性无来历。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 图内心满足和图社会总体福利上升，并不矛盾
: 可以两者兼有。
: 毫无道理的恶和善，我知道你为什么这么说了。
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就是你还是不相信有单纯的善良嘛。我前面也说了啊，一个人为什么是现在这个样子，那是他之前所有的经历形成的，这当然有原因，但是没必要去分析，也分析不出来。当他成了现在这个样子，他的很多举动就是按着本性来的，未必有什么原因，这时候就可以说，他就是这么个人。这只是一部分行为，有主观意识的干坏事干好事，那也多了去了。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 图内心满足和图社会总体福利上升，并不矛盾
: 可以两者兼有。
: 毫无道理的恶和善，我知道你为什么这么说了。
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我前面不就说的这个意思吗，不同的评价维度。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 是的，但善良的人和不善良的人，只是一个笼统印象，不具体不明确，善和伪善，你不到关键时刻不能盖棺定论
: 所以直接看事情比较好，结果和人分开看。
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我随口瞎掰的。大概意思就是这是个混沌啊。看不看网小的，这属于因果的范畴了，你得xiu仙才能勉强触摸到一点皮毛。而且因果大道从来都是最难最顶尖的道途，在网小里都只有个别人能拨弄一点点，还只能应用，不能溯源。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 哈哈，这句话我得好好研究研究，为什么这么说呢？
: 我也因为一直坚信可以分析人性，而陷在这个泥潭里，耗尽了cpu，都快抑郁了，也没个结果。
: 难道应该相信没来历？
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不是出发点，出发点是具体某件事上的东西。总的来说，我觉得说一个人是个善良的人，这没问题。说一个人是个坏蛋，这也没问题。这跟他们干了某件事没关系，但是跟他们长期以来的言行举止有关系。这跟你的意思应该是一样的。但是如果某天遇到了极端情况，他们做出了出人意料的选择，首先这种情况很少，其次这会不会导致对人评价的改变，可能还得看具体情况。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 单纯的善良，你是说本性善良吗？
: 这个我觉得也得以一个人一贯行为来判断，而不是出发点，因为就算大恶人，他也是有足够动机把自己的出发点合理化为善。
: 普通人的出发点更是大都可称之为善良，因为善比恶在社会的接受程度更好，更符合每个人内心自我期待，最多是善的程度不同，恶的底线区别。
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走不通啊，不是说了最多就是碰个皮毛吗。这不是陷不陷的问题，根本就没资格陷进去，在表层就被绕晕了。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 陷在因果里不愿飞升逃离，看来还是愿力不够，和分析无关。
: 修xian能把因果大道走通了吗
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人非草木，孰能无情。为什么要用理性解决所有事情。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 看来理性解决不了很多事情
: 情感和无缘由的因果，才是内核，理不清也绕不开，只能等待化解。
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陌生人谁管他善不善良。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 如果了解了一个人的前因后果，一般都不是陌生人了，带着情感看一个人，自然会形成一个好与坏的评价
: 帮理不帮亲的人，还是很少的。
: 如果是陌生人，那多是以某件事为标准。
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