那个年代的人都有逃难的经历吧，你们家爷爷奶奶辈不也都是这么逃难过来的吗
琼瑶是逃难中的幸存者，她的命很硬，情感很外露，因为她被老天眷顾了，大概率也不是什么创伤人格，所以底色鲜亮，写的东西全是浪漫主义
在80年代是大热的女频先驱，就是现在没什么人看了
应该还是没法反复咀嚼，当故事看是可以的


【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 这么说是的，不过她写的自传就充满了不少传奇，比如有一次，他们一家被日军围着搜身，都搜遍了，以为没事了，没想到有个日本兵都走了又折转回来要把她的妈妈抢走，一时间三个孩子不是把妈妈的腿拉住，就是把胳膊拉住，日本兵我们知道都是很残忍的，眼看着要拔刺刀呢，没想到有个戴眼镜的日本军官走了过来，把那个日本兵喝止住了，还温和的安慰了几句，最后还感叹的说他也有两个孩子，大的也就和当时琼瑶那么大，谁能想到，电视剧都没有这样的剧本。
: 后来逃亡广西的途中，遇到国军的一个辎重连的连长，这位连长也是好心人，看到他们一家衣衫褴褛的样子，就说跟着他一起走，还把琼瑶拉到他的马上带着一起走，这是多少少女幻想过的英雄情节啊，后来无数的少女英雄梦可能都和这一幕有一定关系。
: 她的两位弟弟是两个挑夫挑着跟着部队一起走的，后来因为日军的一场空袭走散了，因为这场事故险些让他们一家家破人亡，没想到过了一周，还是这位连长，在那个兵荒马乱的岁月里，不仅帮他们找到了孩子，还意外又和他们重逢了，谁能想到。。
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FROM 221.217.24.*

她在文学上的问题可能是故事节奏太快，起伏太突兀，人物太刻板，对话太戏剧，一腔热血有点过头。
张爱玲在文学上的问题是 暗黑有点过头。
各有各的受众


【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 对，能把故事讲好的作家也不是很多，所以她的小说主要是在讲故事，不像张爱玲，会有非常多的名句被人传诵。
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FROM 221.217.24.*

我觉得有些感情是权钱买不来的，比如父母对子女的。
即便是男女之情，有些也是买不来的，否则有些现象就不好解释了

【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 有权有钱的，当然可以买来各种有价值的东西，包括感情。
: 不过钱权不是恒定的，所以建立在钱权上的感情也是非常脆弱易逝的
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FROM 123.121.177.*

写作不需要传世，有人看就已经很好，特别是畅销书那得是多少人看过。
但对于作品，每个人都应该提出真诚的批评意见，比如张爱玲，她的语言确实很独到犀利，但是她那些关于婚姻深刻而悲观的语句，也在潜意识里影响了很多人，比如红玫瑰白玫瑰之类的，这种影响真的对人很好吗？
就像我们需要批判奶头乐，也需要警惕娇态的观点，任何时候都更客观一点，对生活才更好。


【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 张爱玲就羡慕过琼瑶的高产，但是琼瑶几乎在所有有后记的小说里面都说过创作的不易，创作的动力，动机直接决定了表达欲望，如果不把这个动机和动力的源头搞清楚，五十多部小说确实无从读起，感觉都差不多似的，读者是这种感觉，作者其实也差不多，作者也是有瓶颈的，这个在她写匆匆太匆匆的时候表达的很充分了，她说那个时候她也觉得再写下去也没什么意思，感觉大家对她的印象也就那样了。这时她收到了一封信，是一个读者写给她的，希望她能用她的笔把这位读者的爱情故事写出来，随后还寄给了她五百多封他和昔日恋人的信，也是这位读者的支持，让她觉得又充满了力量和写作的使命感。
: 在最早的时候，她的初婚丈夫就嘲讽过她，说她写的不过是糊口之作，根本不可能成为传世作品，后来她才领悟到，写作之所以为写作，只是在于那一刻我想写，我有倾诉的欲望，为什么一定要用传世来限定自己呢。
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FROM 221.217.24.*

那看站在哪个立场上了，站在作者的角度来说，她能还原生活的真实并有所提炼就已经很好了，至于是不是对读者有好处，我个人觉得这并不需要作为第一考虑的因素。

【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 写作不需要传世，有人看就已经很好，特别是畅销书那得是多少人看过。
: 但对于作品，每个人都应该提出真诚的批评意见，比如张爱玲，她的语言确实很独到犀利，但是她那些关于婚姻深刻而悲观的语句，也在潜意识里影响了很多人，比如红玫瑰白玫瑰之类的，这种影响真的对人很好吗？
: 就像我们需要批判奶头乐，也需要警惕娇态的观点，任何时候都更客观一点，对生活才更好。
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FROM 124.17.26.*