- 主题:石的梦
把梦刻在石头上，石头也有了生命了
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 石的梦
: 鹅卵石不该跳舞
: 泥土不该沾上音符
: ...................
--
FROM 223.104.123.*
好全面，感觉非人力可为啊，分析的很有条理，而且有重点，结构分明。我之前把我写的石头记发给过文心一言，我理解虽然ai说的很仔细，但是我们之所以觉得ai不够贴心，可能和语法有一点关系，因为ai很少用第一人称。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 我比较了几个ai
: 感觉还是ds智商最高，在分析上独树一帜，其他的ai输出都是套话
: 分析我写的这首，比我自己想到的更全面与深入
: ...................
--
FROM 223.104.122.*
有一些寄情于山水的感觉，我看青山多妩媚，料青山看我亦如是
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 一些原始部落，都信奉万物有灵
: 日本“物哀”美学，也源自对物的内在灵魂的珍视
--
FROM 223.104.122.*
人类的悲欢是相通的，可惜的是现在的ai还不具有人类的普遍情感，所以总是和我们隔了一层。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 反正诗人这个行业会不会被ai覆灭，还未可知
: 艺术评论业一定会被取代
: 我看了一些ds写的带有博尔赫斯或刘慈欣风格的诗
: ...................
--
FROM 223.104.122.*
人也是来自大自然，来自碳氢氧氮，只是结构的不同，才有了物我之分，可能思考也是一种特殊的状态和存在形式。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 寄情山水时，人是主体，山水是客体
: 古诗都这样观察世界，和万物有灵还是区别很大
: 那种一花一世界，一念一尘缘的世界，人和物都是主体，人的主体统治性压迫性被解构掉了，世界秩序就变了
: ...................
--
FROM 223.104.122.*
大体上还是可以理解的，只有两种不能理解，一种是拒绝理解一种是拒绝被理解。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 你居然相信人类悲欢相通？
: 我觉得好多人只是假装自己和世界悲欢相通
--
FROM 223.104.122.*
这个其实和偏微分方程一样，大多数偏微分方程都是没有解析解的，不是你想解就能解出来的，这和有解而解错了有本质区别，一个是能力有限，一个是态度（角度）出了问题。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 大体上理解，就不是真正的理解
: 语言本身就很粗糙，思维更是粗糙，每件事都有一千个蛤蟆雷特，我选择哪个角度去理解，都是偶然与随机的，所以根本不存在真正的理解
: 没有真正的理解，就不可能悲喜相通
--
FROM 223.104.122.*
所以需要换位思考嘛，代入到对方的角色才可以更好的去理解
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 态度取决于目的性，每个人生活的目的完全不同
: 这就导致了态度不可能相同
: 所以人类不管在能力上，还是态度上，都不可能悲欢相通
: ...................
--
FROM 223.104.122.*
想象一下自己就是鱼大概就知道了
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 子非鱼安知鱼之乐
--
FROM 223.104.122.*
千穿万穿马屁不穿，一般人都吃这套，不要高估了人性
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 想象能准确吗？基本都是来自想象力的误判
: 自我欺骗的幻觉或者假装一下心灵互通，才是真实情况。
: 更让人不耻的是，好多人为了特定的目的，故意奉承，夸张，迎合，以此作为情感筹码，好为自己捞取好处，嘴甜心狠的就是这一类人
: ...................
--
FROM 223.104.122.*